妙祥法师开示：无人相、无我相、无众生相、无寿者相

一居士问：我的母亲身体不好，时常有死去的人附她的身，我做女儿的应该怎样帮助她？请师父开示。

【妙祥法师开示】

佛在经书上论断了，身体不好，往往是由杀生吃肉的果报所造成的。杀生吃肉会得到短命多病的果报，我们应该多放生、多忏悔，也可以用大悲咒来加持大悲水喝，都是应该做的。

另外，说“出现了有死人附她的身”，这个问题，并不是死人附她的身，是她所造的业，所产生的幻觉。

比如说她时常梦到死人，或是有人跟她讲话等等的事情，是她的业障的一种表现。而且她由于不能正确地理解佛经，不能正确地理解佛法的空相，而认为有众生附在她的身上。

越这么解释，这个事情越变得真实，越来越重。所以说，应该做正确的解释，让她放下。

我们知道，人在正常时候，生活的心情、人的智慧、理解方式是一种状态；如果在有病的时候，他又是一种状态。

在另一种状态下会产生很多的幻觉，比如人白天不做梦，晚上可以做梦等等，他的状态不同，表现不同。

我们光认识了正常情况下的状态，不知道有病，或是神志不清醒时候的状态。

有些死去的人的印象可以留在我们种子识里，有时候它会出现，表现出一个死人代替了他的思维的说法。

比如认为有人跟他说话等等的事情，实际上是他自己种子识留下的印象，在做一种表法的行为，或是通过它说明一个问题。他就认为这是真实的，有人在附体。

所以说有很多人解释不了，不明真相，就做了种种的错误做法，比如说，甚至有的烧纸、还阴阳债等等的事情。这些事情，都是民间的做法，不是佛教。

而且不能正确地理解，因为佛经里——《金刚经》和《心经》里都讲得很明白，《金刚经》讲的“无人相、无我相、无众生相、无寿者相”，这才是我们最真实的。

为什么有很多相？也就是《楞严经》讲的“结暗成色”，不断地想像，不断地思维，不断地执著，就会有很多的现象出现。甚至眼所见，这都是虚妄的。

一定要有正信。如果我们能提起正信，叫她也明白，这种现象就会消失了。

（摘自溯源佛教网·《经行》）