妙祥法师：我们既要注重家庭的和睦关系，还要知道家庭带来的生死因缘

《佛说四十二章经》第二十三章“妻子甚狱”，佛言：“人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。”就是说从修行来讲，不要贪恋夫妻之间的这个关系，不要过分贪恋，也应该知道这个关系的实质。

第二十九章“正观敌色”，佛言：“慎勿视女色，亦莫共言语，若与语者，正心思念。我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为污泥。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子，生度脱心，息灭恶念。”

这段讲的是什么呢?

就是远离家庭的意思。应该脱离生死苦海，知道什么是生死的根源。我们既要注重家庭的和睦关系，还要知道家庭所带来的生死的因缘。

光知道其一，不知道其二;光知道世间，不知道出世间，这也不行。我们在世间，虽然不能出家，最起码应该知道什么是苦海的根源。这样的话我们互相远离，不光是家庭和睦，同时还有成佛道的可能，甚至往生西方的希望。

莲池大师是中国很有名的一个法师。他出家以后，总想回家看他妻子。看了很多次，他妻子是很聪明的人，一想自己丈夫出家也不修行，还有这种情爱放不下，总回家。于是在家里进门的地方挖一个坑，上面用东西盖住，坑里放些火。莲池有一次回来，就掉进火坑里去了，就问：“你怎么在这里弄个火坑?”他妻子就说：“你知道是火坑你还回来?”这个莲池大师就醒悟了，以后再也不回来了。

我想他妻子可能也是估计他该回来了，才弄个坑，要不她屋里老是点火多热，是不?所以说妻子助道，这叫真正的妻子，是不是啊?应该做这样的妻子，不光是妻子，同样也是道友。

你想莲池大师出家了，他妻子帮助他解决了对家困惑的问题和贪恋的问题，你说他妻子的功德多大!他得道后第一个得度他妻子去。他肯定得度他妻子，他妻子因为度他的功德也会得道的，所以这个互相帮助比什么都重要。所以关于家庭的问题，我们不但要和睦，同样要知道出世间的修行，两者合在一起就好了。

资料恭摘：妙祥法师《吉祥经》讲记