一个跨越四个国家民族，源于中国却因一件事而闻名于世

在悠久的历史长河中，很多国家，很多民族在都散发出耀眼的光芒，而又匆匆忙忙的逝去了。这些民族的故事有些被记录在历史的笔记中，有些则随风散去，找不到痕迹了。

神秘的玛雅人，最早产生文明的苏美尔人，善战的赫梯人，在中国历史舞台上画上浓浓一笔的匈奴人，突厥人，党项人、契丹人……这些民族有些神秘，有些强大，有些疯狂，但都随着历史的尘埃，没有留下太多的印记。而有些民族则随着历史的大潮，散落在了不同的国度。而在喜马拉雅山区，有着这么一个民族，它跨越了四个国家，过着与世隔绝的生活，却因为登山一件事闻名于世。

神秘的民族，神秘的溯源

夏尔巴这个民族，目前主要在尼泊尔境内生活。少数人则散居在中国、印度和不丹。虽然这个民族跨越了四个国度，但不难发现，他们永远都围绕着一个中心，那就是喜马拉雅山脉。仿佛这群人就是为了喜马拉雅而生的。

说起这个民族，他们的语言是夏尔巴语，但是文字用的是藏文。在藏文中“夏尔巴”的含义是“来自东方的人”。所以关于族源的追溯，学者们有着不同的看法，有的说他们是西夏王朝王族逃难群体的后裔，有的说他们源于四川的木雅人。不管他们根源于哪一处，都可以说是中国未识别的民族之一。

不得不说的是，夏尔巴这个民族虽然散落在不同的国度，但是他们始终保持着自己独有的特色民族文化。他们从未离开过喜马拉雅这片土地，数百年来，他们深居深山老林，过着几乎与世隔绝的日子。如果不是现代登山运动的兴起，为攀登珠峰的团队担当向导和背夫，夏尔巴人仍会在世界的舞台上寂寂无名。

特有的民族文化，让夏尔巴人的生活习惯和藏族有很多相同之处。夏尔巴人大都信奉藏传佛教。所以走进珠峰南坡的土地上，你就相当于进入了佛教的天地。在这片雪域，每一个村庄都自己的寺庙，有佛塔，有刻满了经文的石板。这也造就了尼泊尔境内为数不多的佛教净土。

勤劳的民族，雪山的主人

也许是根的缘故，夏尔巴人一直没有离开过喜马拉雅区域。交通的限制也就造成了他们至今几乎与世隔绝的生活状态。不是思想上的保守与无知，而是现代化与科技的匮乏。

这也造成了夏尔巴人从事的职业非常的有限。绝大部分人都在山区里从事农业和畜牧业的活动。种地、放牧是每一个家庭最根本的经济来源。还有一小部分人当起了商人，他们把自己种的粮食翻山越岭的卖到西藏，换取盐巴和其他商品。

而他们最后一个职业也是让他们最出名的职业，那就是登山。从1953年新西兰人埃德蒙·希拉里与夏尔巴人丹增·诺尔盖登顶珠峰开始，这个职业便被保存了下来。现在每年四月的珠峰登山季，来自世界各地的登山队伍都会聚集在大本营，雇佣夏尔巴人开始世界之巅的挑战。在这片海拔5000米到8000米的绝对领域里，夏尔巴人要完成探路、搭桥、后勤补给、辅助攀爬等一系列的工作。

不得不说，夏尔巴人成就了一个又一个登山者，也成就了珠峰的举世闻名。同样珠穆朗玛峰也让世人认识了夏尔巴人。

时至今日，他们被称为“喜马拉雅山上的挑夫”，从而佐证了他们雪山上主人的称号。

随着户外运动的发展，高山户外徒步也逐渐风靡了世界。从此，他们的职业又衍生出来一个户外向导。在EBC途中，我们能够随处见到勤劳的夏尔巴人。作为我的向导和背夫，他们始终陪伴在我们的左右。每个人背负着20公斤重量的背包，但走的却身轻如燕。在我们气喘吁吁，汗流浃背，努力行走的时候，他们已经躲在前面不远处的阴凉下休息了。当我们翻越垭口无力攀登时，他们会放下背包，辅助我们甚至背着我们上山。吃苦耐劳和辛勤的付出后，他们也不会主动的索取回报。

不熟练的英语使我们只能进行简单的交流，但洋溢在他们脸上的淳朴的笑容却比任何言语来的都重要。这几个20多岁的大男孩都很阳光，平时的交流他们会显得又些羞涩，但进入大山后，走在路上，他们便恢复了自己阳光的一面，一路行走一路放歌。和他们在一起，你不觉得也年轻了起来。

除了我们接触的向导，在路上你还能看见迎面而来或者同向而行的背夫，他们背着山里客栈或者民居的生活物资，一步步的前行着。在他们并不宽阔的肩膀上，你可以见到饮料、方便面等生活物资，你也能见到硕大的门板这种建筑物资。见得多了，你有时会产生回到幼年时的语文课本中的感觉，挑山工就这么活生生的出现在了你的眼前。

这是一个神奇的民族，他们勤劳勇敢，他们与世隔绝，他们神秘未知。他们生活在世界最高的区域里，成为了这片雪域的主人。当世人上班努力赚钱时，他们在过着自由的生活。而当大家辞职上山的时候，他们却开始了登顶上班的征程。