佛门映像205
音频:佛门映象137《悟行法师三时系念第二天第一时》
时间:2017年5月21日
地点:四川江油罗汉寺
拍摄制作:定静工作室
佛教梵呗《甘露水真言》
(七遍)
南无苏噜婆耶
怛他哦哆耶
怛侄他唵
苏噜苏噜
钵啰苏噜
钵啰苏噜
娑婆诃
此咒出自《佛说甘露经陀罗尼咒》
经中详载,若取水一杯,以【甘露水真言】加持七遍,而后将水泼洒于空中,则每一滴泼洒出去的水,因甘露水真言的加持力,都将变成十斛的甘露,能令一切饿鬼吃食饱满,无有乏少。
在不空三藏法师所译的【施诸饿鬼饮食及水法】中,也明白说至:《诵此甘露水真言七遍,能令饮食及水,变成无量的乳及甘露,能开一切饿鬼咽喉,能令饮食变得无量无边,使这些饿鬼众生都能平等受食,普皆饱满。》
饿鬼众生,因在生之时,为人熞吝贪着,命终后由于恶业果报感召,口中火焰炽盛,往往饥饿难忍,但东西一送入口中,都化为焦炭,因此苦不堪言,但因宿世业力障蔽之故,却无可奈何。
如今,佛陀慈悲,传出【变食真言】及【甘露水真言】这两种珍贵的法门,不仅能令无量饿鬼众生,吃食饱满,更能使我们修持这些法门的人,福德圆满,寿命延长。
真是不得不让我们深心赞叹佛菩萨的大慈大悲啊!
庄严论里,佛说,我以前曾听说有位大商人的儿子,叫做亿耳。他有一次到海上去采珍宝,回来后和同伴分开住宿,结果和同伴失散了。他很惊慌,独自在旷野中,被饥渴所逼,遥遥见到一座城。他以为那儿定当有水可喝,于是就往城边走去,想讨些水喝。然而他并不知这座城,是饿鬼城。他到了城里,在街头人聚集处,却什么都看不到,任何饮食都没有。他被饥渴所逼,嘴里嚷着:「我又饿又渴。」
出城之后,他又见到有一座城,以为会有水。于是他就向这座城走去,希望能讨到水喝。然而这座城,也是饿鬼城。到了城里最多人聚集之处,一样是一无所有。由于饥渴所逼,他不禁叫道:「水呀,水呀。」
这些城里的饿鬼,一听到水的名字,全都聚集过来,喃喃说道:「谁行行慈悲,给我水呀。」这些饿鬼的身体,有如烧焦的柱子,他们没有衣服穿,而以头发缠绕着身体。他们围拢着亿耳,双手合掌说:「请给我点水吧。」
亿耳就说了:「我是被口渴所逼迫,特别到这里来找水喝的。」这些饿鬼一听亿耳是被渴所逼,想要自己找水喝的,一时希望都破灭了。大家不禁长叹说:「你难道不知道,这里是饿鬼城吗?怎么还到这里来讨水喝呢?」于是他们说了如下的偈语
我们住在此城的饿鬼在百千万年岁月之中
连水的名字都听不到更不必提能喝得到了
好比多罗林的多罗树被火焚烧的炽然形状
我们的形状亦如该树身体肢节亦遭火焚烧
我们的头发蓬乱如草身体都残缺破损不堪
我们日夜思念着饮食慞惶向十方奔走觅食
饥渴逼切的折磨难受四方驰走张口求饮食
虽见饮食却遭人驱赶迟迟不走即遭人杖打
遥见饮食而无法靠近我们自己都忧苦饮食
如何可能还存有浆水以布施给其他的人呢
我们前世做人的时候都是极端贪心嫉妒的
不曾布施给任何一人一点点的浆水及饮食
我们自己不布施给人也禁止别人行布施法
由于所造的恶业太重因此今生受到这种苦
常施甘露水化至饿鬼城
才起举手劳恒沙饥渴疗
君欲动念施饿趣都己知
莫令伊失叹感同父母慌
施甘露水功德:.
《甘露味经》云:‘若当来世能持此经,当知是人已为便摄二十种大福德聚,何谓二十?
一者,现在不为饥渴穷厄,疾病衰祸,恼娆身心。
二者,人有所食啖,若美不皆成上味。
三者,其人所入野道,虫毒和合草药,终不能伤。
四者,其人鬼神罗刹,精魅魍魉,观之如佛。
五者,其人诸佛菩萨,天仙龙神,护如眼睛。
六者,其人所有疫病,若业若魔,不能近身。
七者,其人寿命增进,卧安觉安,触事吉祥。
八者,其人隘矿野乏少水草,自然称适。
九者,其人头貌怡悦,肤体光泽,无有恶色。
十者,其人常逢善友,乃至菩萨为伴侣。
复次一者,其人未来常生刹利王家。
二者,其人具足色力,寿乐辞辩。
三者,其人常生诸佛菩萨前。
四者,其人所在之处伏藏自现。
五者,其人恒得他人恭敬侍接。
六者,其人所有财宝无能夺得。
七者,其人意欲所愿悉得称遂。
八者,其人不随饥俭劫难生。
九者,常生天上受尊胜乐。
十者,常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。
佛门映像205
编辑制作:定静工作室
二零一八年二月
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