供香是我们对佛菩萨真诚的供养,也以此象征自身烦恼的止息,得到解脱的清凉自在。
由于香在供养中的重要地位,经论中也记载许多供香的方法、仪轨。
在供香之前,我们先来了解,如何辨识好香与坏香,才能真正献上好香来供养。
首先,我们要注意供香一定要用好而纯的香,千万不要用化学的香料。好的香,它会使人诸根集中持摄,镇静中枢神经,使定力增强,诸根增长。尤其是修行者,六根特别敏锐,气脉特别通畅,如果用化学香,进入体内会造成残存,不但扰乱定境,使意念纷杂,而且火气容易上升,不但达不到安神作用,反而使身心受损。
辨识好香的方法
香的好坏,不仅影响我们的供养,也影响人体健康。要辨识香的好坏,可以从几方面着手……
1、外观上必须表面匀称,未染色;拿取时不掉香粉、不沾手;(立香)香脚细而直。
2、点燃后产生的香味清雅耐闻;不刺眼、不刺鼻;香味的渗透力及持久性强。
3、最重要的,好香必须是以天然香料研磨制成,不含任何化学物品,有益健康者。
以香礼佛,重在表达诚心、体悟自性,所以,最好是采用卧香或质料较佳的盘香,用好香不但身体健康,心思也容易寂静,更是表达供佛最恭敬的心意。
市面上许多便宜的香,大多是用木屑染色,加上化学香精做成的,因此容易造成空气污染。媒体曾经呼吁民众,在初一、十五时尽量避免到庙里,因为初一、十五去拜拜的人很多,每个人都去上香,但用的都是化学香,燃烧后产生极为严重悬浮微粒的空气污染,会使人产生头晕、过敏等现象。
好的香空气渗透力极强,点一根,大约可以渗透四、五十坪的地方,可以改善不良的环境和气味。
好的沈香,如果让心沈静下来,再闻香的味道,就会感觉有一股清凉之气从喉头沈下来,很舒服。室内如果有发□的地方,一经薰过,就不再发□了,可见好香不只是清净环境、身心的最佳良品,更有益于身心修持,真正可以向佛、菩萨表达最上敬意的媒介。
每天真诚的上香供养、祈愿,能成就无上菩提,使一切心愿圆满,幸福如意,世出世间的修行、智慧、慈悲一切菩提事业,也能如愿成就。
供香的方法
供香的方法及内容,各经论所记载有多种,以下是参照各种经论中记载的仪轨整合而出的供香法。
依照这种供香的方法,如法供养,能使供香者如实获得供香的利益。
一、清净身心
在供香之前,首先要洗手、漱口,端正仪官,身心寂静安定。
二、供佛
在所奉养的佛菩萨、本尊,圣像之前,恭敬合掌,眼中观察佛教光明圣像,思惟佛陀及一切圣众的功德巍巍,一心诚敬供养,就如同佛菩萨现在眼前一般。
三、持诵烧香真言
接着,我们捻起所供养之香,燃香持至胸前。
此时也可以持诵“金刚香菩萨真言”:〈金刚香菩萨真言〉 唵 萨娑——怛他揭多——杜婆——布穰——暝伽——三慕达——罗窣发罗拏——三末曳吽
om sarva-tathagata-dhupa-puja-megha-samudra-samaye hum
(皈命 一切如来 烧香 供养云海 普皆 平等 能满愿)
此时我们祈愿所供之香,化为无量广大香云,普薰法界,上令十方诸佛欢喜,下能觉悟一切有情。
四、皈命诸佛
如果有个人特别供养的佛菩萨本尊,这时可以特别持念:一心奉请 南无OO(佛)如:
一心奉请 南无本师释迦牟尼佛
一心奉请 南无阿弥陀佛
一心奉请 南无大悲观世音菩萨
行者可以随自己的能力运心观想,
一心所奉请诸圣从,放出广大光明,来到眼前,接受我们的供养,并欢喜受用。
五、唸供香偈
皈命诸佛之后,接着我们要唸供香偈,观想祈愿以此香供养十方一切诸佛贤圣,在无边的世界中,都能普薰一切众生,共同成证无上圆满菩提。
愿此香花云,遍满十方界,
供养一切佛,尊法诸贤圣,
无边佛土中,受用作佛事,
普薰诸众生,皆共证菩提。
接着我们观想诸佛菩萨十方圣众,欢喜接受供养,一切有情也都安住于究竟安乐,然后欢喜的供香,将香置于香炉中。
六、恭敬礼佛
放香之后,接着我们要恭敬礼佛。我们一心恭敬顶礼佛陀三拜,如力观想佛菩萨如实在前,并且一心思惟忆念:
能礼所性空寂,感应道交难思议,我此道场如帝珠,一切如来影现中。
我们思惟能礼的我,及所礼之圣者,都是自性本空寂,所以能产生佛入我,我入佛不可思议的感应道交。我们心之道场宛如帝释天的摩尼宝珠能随外色映现其中,因此,一切如来皆能影现我们自心之中。
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