1佛法的教学讲契机契理,机是我个人的根性,不是讲别人,要适合我才行;适合他未必适合我,适合我也未必适合你,各人根性不相同。
2各人根性不相同,所以我们选择法门,总要适合自己程度、适合自己的根器、适合自己现在的生活环境,这样修学就方便、就容易了。
3修行当然有障碍,为什么?我们过去无始劫来造作许多恶业,这一生没有遇到佛法之前也造了不少,能没有障碍吗?不可能。可是只要我们发心,认真努力去学习,障碍是能够破除的。因为障碍不是真的,都是从妄想分别执着里面变现出来的。
4妄想分别执着是假的,不是真的,只有自性是真的。自性也称法性、佛性,在中国传统文化里面讲本性,佛也讲本性,这是真的。在哲学里面的名词叫宇宙万有的本体,它能现能变,宇宙之间所有一切万事万法是所现所变。
5能现的自性,它不是物质,也不是精神。不是物质,我们看不见、听不到,也摸不到;不是精神,我们也想不到,所以佛经上讲,“言语道断,心行处灭”、“开口便错,动念即乖”,为什么?它说不出,不但说不出来,你不能去想像,为什么?
你一动念头就错了,你一念才起,你就迷了。6经上说的,“迷唯一念,悟止一心”,你只要起个念头,你就迷了;你是一心,一心里头没有念头,你就悟了,这是真的,这是事实。
7为什么我们的念头止不住?原因是我们从无始劫以来就迷了,念念迷、时时迷、处处迷,从来没有省悟过,养成这么一个习气,把迷当作悟。
8所以,真正修行从哪里修?迷唯一念,悟止一心。这八个字我们要牢牢记住,这是真正功夫、真实的受用,我们要真修行,就不能不注意!
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