我们今天学佛，要学弥陀的平等心，不能轻慢任何一个众生。对内要尊重性德，对外要尊重一切众生，尊重性德是自爱，尊重别人是爱他。人不知道自爱，怎么可能爱他?那办不到的事情，爱人一定从自爱开始。哪些是性德?古人讲了一个字，叫本性本善，讲一个善字。《三字经》教童蒙，「人之初，性本善」，这个善不是善恶的善，这个善是什么?这个善是性德的总称。

在中国，我们的老祖宗把这个善说成四科，就是四种，五伦、五常、四维、八德，这四种，善就这四种。

五伦里面又分为五个纲目，父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序、朋友有信，这五句要做到了，这个世界就大同。用什么方法能够达到大同之治，我们今天讲和谐世界?诸位要知道，和谐世界一定从和谐家庭做起，家要不和，社会、世界和不了，家和万事兴。这五条落实在家庭，用什么方法?

用五常，五常是性德，仁义礼智信，以仁为主。仁是什么?仁是爱人，推己及人，爱人如爱自己。义是尽义务，不讲报酬、不讲权利，就是今天所说的全心全意为别人服务，在家庭为一家人服务。中国从前的家是大家庭，现在没有了，现在中国人可怜，家破人亡，古代每个家至少都是四代同堂，大家庭。所以没有五伦五常，家就没有了，家就乱了、家就败了。

还得有四维八德，礼义廉耻、孝悌忠信、仁爱和平。每个人都要遵守，每个人都要落实、要做到，这是个标准的人，与性德相应。你学圣贤教诲，你能成为圣人、成为贤人;你学佛你能成佛、能成菩萨，根底厚;你学道，你能成神、能成仙。

这四科是真正叫根本教育，没有这四科的根，学什么都不能成就;不能成就意味着你每天造的是轮回业，你将来在六道里要受轮回的果报，就这么一桩事情。