菩萨供养是法供养,法供养里面有财供养,为什么?身行,你做出样子给人看,把五伦做出来、五常做出来、四维八德做出来。我身体做出来,身是内财,我做出来给你看。
佛家讲,为人演说,演是表演,表演就是做出来,人家看不懂的地方向你请教,你再跟他说明。看懂了,明白了,他不会问你的,他有疑惑的地方向你请教,你给他解释。释迦牟尼佛在世就是这个方法,经典里面所讲这些理论,所讲的方法,他全做到了。看懂的,根利的人就开悟了;中下根性的人,看了不懂,不懂向佛请教,佛就给他讲解,经典是讲解。这里面所讲解的,佛全做到了,所以他才有这么大的摄受的力量,让人跟他一接触到,不能不佩服他,都愿意跟他学习。所以你自己不做到不行,这叫做菩萨行法供养。如是修行,这真供养!明白之后,财供养他自然就做到了。圣贤人跟普通人差别在哪里?我叫圣贤人叫真人,我们凡夫是假人,样子像个人,实际上不是人,假的不是真的。圣贤是真的,真人是什么?仁者爱人,像《弟子规》里面所说的,「凡是人,皆须爱」,你能爱人这是真人,特别是佛菩萨,佛菩萨那个深度不可思议,他知道,一切众生跟自己是一体,那是真诚的爱,从自性里面流出的爱心,不但人爱人,花草树木都爱,山河大地也爱,所以佛法里面讲伦理比儒讲得广,儒家没有讲到花草树木、山河大地。平等的爱,同样的爱,所以佛法称为慈悲。慈悲跟爱有什么两样?爱里头有情,慈悲里头没有情,慈悲里头有理。觉悟了,情就变成理;迷了,理就变成情。换句话说,慈悲是觉悟的爱,这个爱里面还有迷情在里头,所以佛法用慈悲,不用爱这个名词。这是真供养。
文摘恭录—净土大经解演义(第一七七集)2010/10/27 檔名:02-039-0177
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