离一切相，即一切法，名相是假的，名相不是真的。虽是假的，我们对它尊重，为什么?这假相有作用，能够帮助我们找回真实。好比你在高速公路开车，从香港到北京去，沿路都有指路牌，那指路牌是假的。指路牌上是北京，那不是北京，你要把指路牌当作北京，错了，你永远到不了目的地。所有指路牌都指着北京，你看到这个牌子晓得朝这边走，牌子不要，丢掉它了，你才能达到目的地。那个牌子是名字相，离名字相，它有用;你执着它就是，那就没用了，不但没有用，那错了，错得太离谱。

所以，佛菩萨这个名相也是指路牌，你要真正执着菩萨、真正执着佛，你就错了。执着制造六道轮回，不执着，轮回就没有了，执着佛、执着菩萨，还是六道轮回。可是这个里头有一个例外，执着阿弥陀佛能往生极乐世界，这个很特别，叫特别法门，不可思议的法门，什么都不能执着，这个可以。《弥陀经》上世尊教给我们“执持名号”，执就是执着，持就是保持，坚固的执着保持，就这一句名号。这一句名号它跟极乐世界产生感应道交的作用，这是一个特别法门。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二八三集)2013/4/30 档名：02-040-0283