-
杀生吃肉障往生
《净土圣贤录》卷七载云:袁中道,明万历四十二年望夕(十五夜),课毕趺坐,形神静爽。忽入定,神出屋上,飘然乘云,有二童子导之西行。俄而下至地,童子曰:‘住\’。中道随下,见地平如掌,光耀滑... 
-
振教广化诸众生
华严禅师宴坐禅房,有二居士,联袂来入,说是有志匡时济世,欲想创办一所学校,以培植青年志士,为民前锋。曾经向命相家请教,据说我们“时运不济”,因此疑不敢决,再来叩师请教“命运有定数吗... 
-
素食者不遭杀劫
一切众生皆有灵性,此灵性与血肉之躯,不一不异,色身有生死,灵性永不灭。由于灵性不灭故,往返六道,此死彼生,彼死此生,生生死死,永无休息。皆悉随著自己所造的业因,去报恩报怨,与受苦... 
-
神明记识的亲证
刚刚所说的两位神——‘同生神\’与‘同名神\’,我在一个特殊的因缘也看到他们,就像七、八岁的小孩子那样大。那是在民国五十六年,我在慈明寺的佛学院当教务主任的时候。学院里正月十... 
-
素食可青春永驻
前五十二军军长赵公武,为抗日名将,其夫人赵陆萧蓉居士,自幼长斋奉佛,虽厕身富贵场中,仍坚持素食,因持斋念佛故,体泰神怡,不知老之将至;行近六十岁之老妇,看上去犹如花信年华之少女... 
-
自赞毁他罪过重
自赞毁他罪过重我曾亲见两僧,口既能说,笔又能写,品德亦不算坏,照理说这两人,应出人头地,但皆终身潦倒,百思不解其缘因?今讲戒至此,始恍然大悟——他们两人,平日经忏之余,即与大众聚首,闲... 
-
杀生食肉皆恶业
杀生和食肉,这两个都是恶业,有的只造一种,如食肉者未必杀生,杀生者不喜食肉;有的兼而有之,如杀生的屠夫喜欢食肉。有些调皮的人,总是想把责任推给他人,做屠夫的把这杀生罪推给食肉的人... 
-
淫心不除仍有苦
... 
-
终生出家不还俗
我奉劝道心不坚,有意还俗之人,须再三考虑,不可随便还俗。第一、佛说出家可证四果阿罗汉,超出三界,在家只能证三果。第二、在家人不知居俗之苦,既经出过家,受过清净法乐,再还俗家,才会感... 
-
见贤思齐
见贤思齐广化法师讲述 编辑序 我们都知道:做人处世,要择善固执;修行办道,也要选择应机的善法而行。但是初踏入社会的新鲜人,往往迷惘于脱序的乱象中,导致无所事从,乃至同流合污... 