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摄耳谛听，佛号不断
今天因为时间有限,和大家总说念佛的方法。持名念佛主要在一心不乱,一心不乱的修行方便就是“都摄六根,净念相继。”因为净念相继就是一心,都摄六根就是不乱。所以佛七期间,大家眼不可... 
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持佛名号之心要像呼唤父母一样
这几天很冷,正象征着我们修行,有一句话「不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?」所以大家念佛七天,要不嫌辛苦,精进努力,希望大家都有得力之处。... 
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愿生西方，愿见弥陀
今天是佛七最后一天,大家念佛的时间宝贵,所以我今天要少讲几句。 今天要讲的是,我们念佛,最要紧的是以愿为主。 我们要发什么愿呢?我们要发“愿生西方,愿见弥陀。”的愿。... 
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念佛是因果法
今天和大家讲一讲念佛是因果法。 按照理性方面讲,众生本来是清净觉,因为妄动情念,所以落入不觉,不觉以后,就落入苦道。因为在苦道中厌苦的关系,就开始觉醒,叫做“始觉”。... 
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念佛贵在调心
念佛贵在调心,不在念多,念少,念快,念慢。 大家要想知道能不能往生,只要观察自己的心就知道了。问一问自己的心,清净不清净。如果心清净,没有其他的烦恼,只有愿生西方,愿见弥陀的... 
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念佛怎样对治昏沉散乱
大家来打佛七,在求一心不乱。《佛说阿弥陀经》上说,善男子善女子持念佛名,一天乃到七天,一心不乱,临命终时,蒙佛接引。念佛念到一心不乱,称之为得"念佛三昧"。所以大家念佛七天,要尽量... 
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慧解立行，行起解绝
1986年第四期第五天净土念佛法门是行门,重点在修行。大家不可只顾解,不起行,所以净土法门,一定要念佛修行。解,固然是开智慧的必要步骤,可是大家要知道,“智慧虽尊,非行不深”。就是说智... 
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我们眼前的亲缘眷属好比一台戏
念佛平时要精勤,临命终时才有用。 所谓精勤,就是随缘随力,记起来就念。不可以高兴了,念得很用功;不高兴,就放下了。一曝十寒,要不得。 临命终时,我们业障深重,恐怕免不了有病... 
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持佛名号至诚忏悔
佛说无量法门,可是这无量法门,有一个共同的功德,共同的功德就是──能消众生的业障。如果你们遇到有人说法,不能消众生业障,他无益于众生。念佛法门消众生业障第一,经上说,持念佛名号... 
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捍劳忍苦诚心念佛
1985年第三期第五天本来不应该多讲话,应该教大家尽量多念佛,因为佛七眼看就要圆满,不过,今天加香,不得不提醒各位。 今天晚上开始加香,希望大家要捍劳忍苦,尽量念佛。所谓小苦不忍,大... 