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深度的自我管理是僧团建设的目
深度的自我管理是僧团建设的目标宗性法师 摘要：“现代管理学”是一门新兴的学科，受到世人的普遍认同。佛教僧团的管理也引起广泛的关注。本文通过对印度佛教僧团，以及中... 
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科学与佛学存在微妙关系
初冬的文殊院已有了几许寒意，寺院里银杏叶大片地落下，在地面上铺上一层金黄。宗性大和尚的方丈室坐落在寺院深处的一个小院里，幽静而雅致，院子的中央养着几棵绿植和数尾金鱼... 
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祖师禅的精髓——用佛法的智慧
承蒙大和尚慈悲，今天很荣幸地有机会在这里和大家作一些佛法上的交流。我个人很惭愧，但是我也愿意跟大家一起分享我在学习佛法过程中的一些体会，今天上午我向大家报告的题目是... 
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真正信仰的落实是怎样的？消除
真正信仰的落实应是怎样的呢？消除自我，融入大众才能算你把信仰真正落实了。因为佛法说到底就是要把我们内心里面的一切恶法断除掉。我们还要清楚这个恶法也好，贪嗔痴也好，最... 
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生命的安住与回归
大家来参加夏令营，就是要学习生活禅。老和尚对生活禅有精辟的开示，就是在生活中修行，在修行中生活，可以讲这是生活禅的纲领，这需要我们每个人在我们的内心有一个总体的把握... 
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神秀《观心论》的主要禅法思想
现存《观心论》一卷，系本世纪初发现敦煌遗书中众多禅宗文献之一。敦煌遗书中共有《观心论》的七种写本，它们分别是P4646、龙谷本、S2595（T85） 、 S5532、S646 、P2460、P2657。另有朝鲜... 
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活出明白人生
在两个小时的讲座中，宗性法师用了大量的譬喻向广大信众居士深入浅出地阐述了为什么要活出明白人生，怎样活出明白人生，并结合歌曲、对子、诗歌等多种内容形式，法师的诙谐幽默... 
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百丈怀海禅师所撰《古清规》称
百丈怀海禅师所撰《古清规》称谓考辨成都文殊院宗性 一、绪论 “丛林”一语,是我国汉传佛教中,僧众聚集居住之寺院的通称,尤其指有规模的禅宗寺院。但是,在中国早期禅宗史上,大... 
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生命的分水岭在哪儿？
大家对追求成为圣贤的观念太缺乏了，所以我要讲讲生命的分水岭。之前讲了六道轮回，佛教对生命的判断最完整的，除了六道轮回以外还有四种生命形态。佛教把宇宙的生命形态总结出... 
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百丈怀海禅师所撰《古清规》称
百丈怀海禅师所撰《古清规》称谓考辩宗性法师... 