日期：2007年12月25日～2007年12月26日

◎生活在世间，我们每一个人都遇到过各种身、心方面的痛苦，有些人有身体上的病痛，有些人有心理方面的疾病。事实上，很多痛苦是因为内、外的病而起的，依止药师如来可帮助我们消除身心内外的各种病苦。

◎药师佛和医药有关，能满足众生所须的医药救怙。因此，依止药师佛可帮助我们自己及他人消除身心内外各种病苦。

◎就现前而言，修持药师佛能得长寿无病；就究竟而言，修持药师法门能达遍知果位。但是，唯有配合菩提心的修持，药师法才能称得上是大乘法门。

◎文殊菩萨从会众中站起来，对佛陀说：末法时期的众生会有各种内外的痛苦，恳求世尊宣说药师佛法，让众生在听闻到在药师佛法时，都能成就功德，除灭痛苦。佛陀因此宣说了药师佛法门。凡是能在药师佛前祈请的，痛苦即能消灭。

◎诸佛菩萨的愿力不同，因此有和愿力相符的各种法门。药师佛法是针对有身心疾病障碍及面临死亡的法。佛陀宣说各种药师法门之后，梵天、帝释天、为数各十万的十二药叉等，发愿守护任何持诵药师名号者。这些药师经中都有提到。

◎阿底峡尊者非常重视药师佛仪轨的修持，使药师法更为兴盛。

◎修持药师法的利益非常多，但实际的利益取决于信心。

◎从前，止奔嘎惹大师在阿里地区有一个经堂，这经堂现在是古迹胜地。他在那里著作了一部礼赞药师佛的仪轨，其中一句提到只要听闻到药师佛的名号就能净除痛苦。

◎只要诚心修诵药师仪轨确实就能远离恶道、解除痛苦、成就祈愿。这也正是佛陀宣说药师法门的目的。

◎新时代的众生有各种业力的覆障，有各种新起的疾病和痛苦。末法时，佛教也会衰败，许多咒语的力量也会减弱。然而，药师佛法门是特别为末法时代的众生宣说的，由于佛的愿力，药师咒的力量在末法时期反而更加强大。

◎药师咒是阿难尊者为了帮助末法时期的众生对治疾病而请佛宣说的，因此对恶世众生的利益特别强大。

◎药师咒尤其能对治猛烈的疾病，例如各种瘟疫，并能帮助病者尽速复元。因此，在我们这时代修持药师法和咒语的利益特别强大，胜于修其它本尊法和咒语。

◎当我们得病时，有些疾病是可治疗的，但有些疾病是无法治疗的。此外，就医的条件也有地域上的差别，有些地方幅员广大，求医不易；也有些地方，医疗落后。在这种状况下，若能修诵药师仪轨将可获得间接的医疗利益。

◎功德利益：「僧众免于毁犯戒律；偶一毁犯，还得清净，不堕恶趣；三恶道业，亦得清净，不生于彼，亦可迅速解脱，转生善趣，渐成佛果。且此生衣食无缺，财物丰足；病魔、咒诅、王法等虐．悉皆消灭。并蒙金刚手、梵天、帝释、四大天王及十二药叉大将，与其七十万眷众之护卫，而可免于十八种非时死，……