2009年的时候,有次我走在路上,碰到一个类似出家人的,她拦住我,跟我说:“你拿一本册子,随便布施一点就可以。”我给了10元。她接着说:“佛会保佑你,如果你再多给点,佛会保佑你全家。”于是,我又给了10块。她再说:“佛不仅保佑你全家,还会保佑你的事业。”我就再给了10元。就这样我一共出手50元。从那以后的很长一段时间,我开始远远地躲避这样的人,觉得她们有招摇撞骗的嫌疑。
后来,我去香港黄大仙祠,上面的横幅上写着入会员需要多少多少钱,交多少钱就可以达到什么样的会员。
我曾经也一度认为,佛更会保佑有钱人,于是对于寺庙和僧人,慢慢地失去了以往的敬畏之心。现在回想起来,我的“受骗”,是因为过往对于佛法属于盲目的迷信,有点类似于民间崇拜妖鬼神。同时,我对于亲情事业又过分粘著,不希望有半分闪失。当然,这也反映出了现代社会佛法弘扬面临的一个现状。
加入三级修学后,刚开始时,我有点害怕别人说我迷信,也害怕别人说我被洗脑。所以我经常跟人说,佛法其实就是一门哲学,一门学科,我学它只是因为我有很多问题想不明白。当然,刚开始学习的时候我确实是源于这种观念,所以修学后有点找不到状态。
后来,朋友们看到我的变化,觉得我变得有点爱讲道理。刚开始听还觉得比较新鲜,但后来开始慢慢挑刺,故意提出一些观点让我应对,而我常常是不知所措。然后他们就会说:“你每天每天地学习,都学了些啥,你确定不是在浪费时间、浪费生命么?”
学了这课以后,再想想以上的问题,心里特别感恩导师,感恩三级修学模式和服务大众模式。导师总结出教界存在的“四化”问题,然后提出两大模式,这让我们不仅可以更清醒、更有智慧地学习佛法,而且还可以有更多的机会去做义工,接触更多想要了解佛法的大众,并在义工服务过程中促进我们更好地修行。这是一个良性的循环,内修与外弘的完美契合。
导师总结出佛教弘法的根本宗旨是契理契机,也告诉我们学佛不要学得佛里佛气,这是提醒我们在弘法的过程中,要注意方式和语言的表达习惯。发心有了,佛法智慧也在不断增加,除此之外还得有正确的方式。分享佛法的智慧,没有输赢,也没有得失,就像小时候考试的连线题,很多的起点和终点之间都有不同的路线或途径,但终归还是要连在一起。佛法传出去的方式有种种,当内心有利他的心时,那些所谓的世间得失、成败输赢都不过是连线时不小心没画直的线而已。
我之所以这么郑重其事地说到弘法的事,是因为学了这课后,我突然觉得有种责任感和使命感。当前社会弘法存在种种误区,而我等拥有如此好的修学环境和途径,应更好地修学并弘扬我们的这种方式。导师说随缘弘法,我们应该有所准备,更积极地利用好三级修学的平台,精进修学,智慧弘法。
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