1、在中国，婚姻的仪式是隆重而庄严的。“一对新人”首先要拜“堂”，“堂”在中国古代是十分庄严的地方，只有重大的事情才会在“堂”内举行。一拜天地：感谢天地神灵在历史的长河中对“一对新人”整个生命过程的安排及照顾，感谢“月下老人”为他们（“一对新人”）牵的红线；今后将更加敬重天地诸神。同时请天地神灵为“一对新人”的婚姻作见证。其实这也是神给人定下的做人的标准之一。二拜高堂：感谢父母的养育之恩，感谢父母，为养育子女，付出的辛劳动和汗水。今后，“一对新人”更加孝顺父母，以报答养育之恩。同时请双方父母为“一对新人”的婚姻作证。三夫妻对拜：结婚预示着新生活的开始，夫妻双方要互敬互爱，风雨同舟。同时请所有的（无数的）亲朋好友为“一对新人”的婚姻作证。经过了这样的仪式后，实际上“一对新人”就与天地神灵、双方父母、夫、妻、诸位亲朋好友等等签订了一个契约，并且都是见证人，就是作为合法夫妻双方永不抛弃对方，不管任何原因永不分离。现在中国人，要领了“结婚证”就算是合法的；在以前是以拜堂为合法，拜过堂的就是夫妻！

2.在国外人们往往都要在教堂内举行婚礼，因为教堂是神圣、圣洁、庄严的。同时要“一对新人”向上帝（天主）宣誓，请上帝（天主）作证：“无论好或坏，富贵贫穷，无论疾病健康，永远相爱互相珍惜，从生存之陆地直到天堂。并且承诺对彼此忠诚，直到死亡将彼此分离。”同时，也要请亲朋好友作证。之后，才能成为合法的夫妻。

经过了如此庄严的仪式后，对婚姻的忠诚，不仅仅是对夫妻双方的忠诚，更是对天地神灵的忠诚，对所有参与婚礼、参与见证的亲朋好友的忠诚！因此，对婚姻的失信、背叛，是人类社会中最大的背叛之一！为天地神灵及世间的一切所不容！

誓言，本来就是请天地神灵作证的承诺，其意义在于保证自己绝对遵守，不然就甘愿领受天地神灵的监督和惩罚。

天地自然的规律造就了人的生命，自然规律中方方面面都是制约。现代科学对水进行研究发现，人思想的念头在水的结构当中都有直接的呈现，水确实就是生命之源。人对天地神灵的誓约怎么会不兑现在自己的生命当中呢？孔子说：言行，君子是用来动天地的，能不谨慎吗？！现代有的人自己随口发誓，不把誓言当一回事，不就是把天地神灵、自然规律、自己的生命等等一切都不当回事嘛，最终受害的只能是自己。

我们经常说“神圣的誓言”，这句话本意就是说我发的誓言，是有神灵作证的，一定要兑现的。所以，对自己的誓言，我们每个人都要慎重处理，不要以为你发誓是随便的事情，不要以为自己发誓的时候也没认真当回事，可是天地不容欺！都是在认真对待你的誓言，既然是“誓言”，就是一定要兑现的，不论好坏。

古代人的婚姻要拜天地，让天地为婚姻作证，西方人则手按圣经对神发誓“终生不离不弃”，这都是在让自己良知和幸福受到神灵佑护获得大福分的做法；而现代人对婚姻、对性很随便，所以他的幸福和健康已经得不到保障了，自己在毁自己的福分。

“天地为证”，并非虚谈！要知道，人的一言一行，实际上天地之间有无数的眼睛在看着呢。孔子说的“十目所视、十手所指，其严乎哉”，就是这种情况，天地都将为你的言行作证。