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嘎玛仁波切:伤害源于放纵,慈悲源于自省

发布时间:2024-08-26 05:04:40作者:准提咒在线网
嘎玛仁波切:伤害源于放纵,慈悲源于自省

有时我们做了偷盗,却不知道那是恶业。有的以暴力或武器去抢;有的则是靠权势夺取

,比如长官侵占下属的财物;有的是以狡诈的方式骗取,像现在的欺诈很泛滥。

或许我们自认为是善良的人,不会欺诈他人。但现在是工商社会,买卖商品非常普遍,如果你夸大其词,定价也超出合理利润,甚至是暴利,就是欺诈,就是偷盗。在我们的生活中,这种行为无处不在。

有人会说,做广告不可能不夸大其词,否则产品卖不出去。但这样做,在得到财利的同时,也造了偷盗他人财物的罪业。为什么现在物价越来越高?就是因为厂商大量做广告,很多财富都是由夸大其词而得。这都属于佛法说的偷盗。

还有一种可怕的现象,就是堕胎,这在现代社会很严重。所谓虎毒不食子,但人们虽然不是吃自己的孩子,杀的却是亲生骨肉。国家政策也许是原因之一,可这不能成为借口,主要还是自己没做好防备工作。

我每天都收到很多手机信息:“上师,我不小心又怀孕了,我不能留下这个孩子,我该怎么办?”你说我该怎么回答呢?如果我说留下来,但你已经说“我不能留。”那我能说你就打掉吗?这可是杀生,我不可能这样说的。所以,这一类问题,基本上我不回答,顶多回个祝福或佛菩萨的图片。

类似的信息,一天能有十几条,每天都有!很多还是佛弟子传来的。在医疗卫生上,古代没有这种条件,但现在条件都很好,为什么不能先做好防备,一定要等到杀死自己的孩子,才苦恼懊悔呢?这非常不应该的,一定要谨慎小心。

如果没有那么多的高僧大德讲经说法,让我们知道众生皆有佛性,所有生命都是平等的,我们无权伤害任何众生,那我们就会自大无知,造下大量的杀生罪业。

为了对治这一点,佛陀教了一个非常好的诀窍:“慈悲面对一切如母有情众生”。这看似简单的一句话,却蕴含了深刻的道理,若能深入理解,对自己和他人都有极大利益。

当然,如果轻视忽略,随意想一想字面意思就滑过去,也产生不了太大作用。

也许大家认为自己善良又慈悲,但其实这种慈悲很微弱也很有限。一般人对自己的孩子会有慈悲,对父母也可能有,但是对其他人呢?心情好的时候,或许能慈悲一下,若心情不好,不仅无法慈悲,可能还会嗔怒,完全依情绪而定。

事实上,我们对自己才是最慈悲的,被别人斜眼看一下都会不高兴,被讲一句闲话也很生气,被骂被打就更不用说了。这还是有理智的时候,一旦无明现前,对自己也失去慈悲了。

外界的一点点刺激,特别是情感受挫时,都能伤害自己,割腕的、吃药的、自杀的,这都是无明愚蠢。这就能看出我们的善良、慈悲和感恩之心,是多么微弱渺小了。

所以,慈悲要由内而外,先对自己慈悲,才能对他人慈悲,但这并不是放纵自己。对自己最大的慈悲,就是能够反观自己,关心自己的缺点,看到自己受苦的原因,看到自己的贪念、嗔恨、傲慢、嫉妒,进而找到方法改善。这是对自己最有意义的慈悲。

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