很多人都喜欢《心经》里“色即是空，空即是色”的经文，以为佛陀在告诉我们，一切都是没有的，不存在的，所以你干什么都没事儿，心不用去挂碍。但佛陀并不是这个意思。这句经文，是告诉我们万世万物都是因缘而产生的，所以因为因缘而灭，没有永恒不变的事物。经中有云：除因缘起无他法，因此除空性别无他法。

我们要知道，所有的因缘综合了很多力量。比如你想喝一杯茶，首先要有杯子，杯子的生产厂家，杯子工厂里的工人，杯子的生产线，杯子的原料，杯子用的彩绘颜料等等，都和你有因缘。然后是茶，种茶的土地、种子、茶农，炒茶的茶师，包装茶叶的工人，负责销售茶叶的人，运输到你手上的人等等，都和你有因缘。煮茶的水，水的来源是自来水，还是买的矿泉水、纯净水。最后要煮好茶，这茶是谁煮的，用的什么方法，甚至他煮茶时的心情等等，都和你有因缘啊!这杯看似平常甘甜的香茶，对于你而言是非常珍贵的，没有几百几千年综合起来的因缘，这杯茶很难出现在你的面前。我们平时说有缘啊!这句话很轻松，但背后要多少人的付出才能换来这句“有缘”呢?

一切皆为缘分，你现在所能遇到的任何人事物，都是这样组合起来的。你可以一直这样想下去，想着想着你会充满了感恩之情。茫茫人海中，这个人事物来到你面前的缘分，你应该感恩与珍惜。

包括你我他，我们所有人的身体也是缘分组合而成的，它就像车的概念一样，外壳、油漆、气囊、座椅、仪表、方向盘、引擎、轮胎等等。当你把车上所有的零配件都拆下来，就找不到车子了，全部是独立的，都各自有自己的名字，这时车子就是“空”了。只有在综合起来的时候，它才叫车子。所有的万世万物皆是如此，一切都皆为缘分，诸法一切皆为缘分。

缘分本身就是空的。这样，我们就知道为什么佛教徒经常讲无我、空性这些概念。你随便去剖析吧，任何万事万物，到最后都没有永恒的存在。你想要去找真实存在的万事万物?那就去找找看。去把自己解剖一下，从头发到指甲，从皮肤到内脏，从血管到骨头，单独拿出来都不是你。把这些身体的零部件再解剖一下，放大它们，里面都是各种细胞。它们在各自的世界里生活着，有着自己生活的方式。就像地球上的人长相不一样，我们看到的细胞和细菌也形态各异。一滴水放大到25倍的时候，我们会发现里面形形色色的生命，有的长得像螃蟹，有的长得像乌龟，有的长得像蜈蚣，有的长得像贝壳。一滴浑浊的水里是这样的，我们自己身体里就更是无法想象的世界了，数不清的生命在里面过着它们的日子。

我们这个地球，就是不同生物的缘分组合起来的。人类现在以为自己是地球的主宰，其实只相当于地球村的秘书长，好像联合国秘书长管的不仅是自己国的事，这就更需要珍惜和其他生命之间的缘分了。因为只有用好了这个缘分，尊重爱护其他生命及我们赖以生存的地球，我们人类才能越来越好的生存下去。

文/嘎玛仁波切