一者归投义。言世人至重者身命。举身命而归依。诚敬之至。无二心也。二者归元义。举身命而归依。即是总摄六根还归一心也。
——摘自《弥陀经疏钞》
恒传法师:好乐说法和好为
大宝法王:找不到上师时,
恒传法师:堕胎是不是到寺
太桥旦曾堪布:洗澡或上厕
天道酬勤
太原寺庙修建和保护令人寒
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