在古时候古圣先王,碰到一个好的皇帝、好的领导人,什么叫好?他会教,把人民都教好了,这是好的领导人。不会教的把人都教坏了,教好了这个国家长治久安,教坏了社会动乱,地球灾变就多了。统治一个国家、带领这个世界,最好的方法是什么?是教育。
这些年来我们常常听到中国人崛起,二十一世纪是中国人的世纪。许多人听到这个话心里感到慌张,中国人要是统治全世界这还得了。大家都是提起防范,其实对这句话错会意思的人很多。我这些年有这些机会接触国际上一些人士,包括国家领导人,我曾经提出这个话题,二十一世纪是中国人的世纪,不是中国人说的,谁说的?英国汤恩比博士说的。他在七十年代确实说过这个话,「解决二十一世纪社会问题,需要中国孔孟学说跟大乘佛法」。
所以二十一世纪应该是中国传统文化的世纪、大乘佛法的世纪。不是中国的军事,不是中国的政治,也不是中国的工商企业,更不是中国的科学技术。是中国的文化,为什么?中国的文化以孔孟,孔孟代表的是什么?仁义。仁者爱人,中国传统文化是爱的文化。义是循理,什么叫义?起心动念、言语造作合情、合理、合法,不违背情理法这叫义,这是孔孟学说的核心,中心。在今天这个混乱的世界,如果孔子来了,你问他老人家用什么方法来对治?肯定他用两个字忠恕。《论语》上说的,「夫子之道,忠恕而已矣」,这两个字就能把现在世界摆平。
为什么?现在这个世界上,疏忽了伦理、道德、因果教育至少二百年,人都造极重的罪业,恕是什么?原谅大家。为什么要原谅?他没有学过,没人教他。我们佛法也如此,你看佛在《无量寿经》上说的,「先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也」。讲得多清楚,他的前辈无知,没有人教他了,他现在做了很多坏事,你不能怪他,原谅他。恕就是原谅,忠就是真心,心不偏不邪来解决现在的问题。不管你做什么错事,不管你造什么罪业,一笔勾消,不闻不问。我们大家好好坐下来,一起来学习伦理、道德、因果跟宗教教育,这样就好。
我这个解释还没有遇到反对的人,国外知名之士听到这个,都点头、都赞成,认为这个方法好,温和。不能再搞冲突,要用这四个字来解决。大乘佛法真诚慈悲,这是英国汤恩比博士说的,我们提出四个字的纲领,「大乘真诚慈悲,孔孟仁义忠恕」。决定不能责怪人,他今天造了五逆罪,杀父、杀母都不要责怪他,他无知,他不了解事实真相,要好好教他,不知不罪,不要加罪给他。夫子说得好,「遂事不谏,既往不咎」,要用这种宽宏大量来对待。希望大家都能够接受伦理道德的教育,因果、宗教的教育,自自然然人就回头,回头是岸,这个社会恢复祥和,世界恢复和谐。人懂得做人的道理,问题才能解决。懂得人与人应该如何相处,人与人、人与万物、人与大自然、人与天地鬼神,应当共存共荣,互相尊重,互相敬爱,互相关怀,互相照顾,互助合作,世界是一家!
我们看到一张照片,是科学家发射出去的太空卫星,没有人的,在距离地球四十亿英哩不是公里,四十亿英哩对准地球照了一张照片,发回来,我们看到这张照片。这张照片在银河,银河这一条里面一颗蓝点,那个蓝点就地球。我们看了什么感想?地球在太空确实像一条船一样,航行在茫茫大海当中,居住在地球上都是同舟共济,都坐在这条船上。这条船在太空当中航行安不安全?不一定,海里有大风大浪,太空当中也非常危险。这张照片非常值得人警惕,我们还有什么好争的?大家要有争执了,把这张照片多看看。今天时间到了,我们就学习到此地。
——老法师,《净土大经解演义(第三三四集)》 2011/3/20 澳洲净宗学院
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