我们做任何事,都是因缘和合,有因就有果,有始必有终,只是这个果,这个终有好的,也有不好的。
寺庙,对于中国人来说,是很常见的,佛像,就更是司空见惯了。几乎每一个人中国人,从小就会接触到。
小时候家里一般都挂有那么一幅观音像,我们就会问家长,这画里面手托着个小瓶子的人是谁呀?大人就会说,这是观音菩萨,再问,观音菩萨是干什么的呀?大人们就会说,观音菩萨是保佑我们的。为什么会保佑我们呀?因为他是菩萨。菩萨为什么可以保佑呀?大人们终于不耐烦了,就开始骂小孩子了,问那么多干什么?!总之可以保佑我们就对了。
其实,大人们多半也不知道菩萨到底是什么,菩萨为什么可以保佑我们,他们也是听他们的长辈这样教育的而已。虽然如此,佛缘已经在我们幼小心灵里面种下了一个似是而非的因。
我们从小就跟着大人们烧香拜佛,尤其是在一些盛大的佛教节日,比如观音生日之类的日子,庙里面更是人山人海,香火旺盛,香熏弥漫,夹杂着呛人的气味,人们拥挤着烧纸钱,给各位佛菩萨磕头,投香火钱,祈求佛菩萨保佑自己和家人健康平安,人丁兴旺,有钱有势,福寿安康。如此耳闻目染,直到成年,许多人已经养成了有事求佛化解,没事求佛增长的习惯。
我们许多人,拜了一辈子的佛,烧了一辈子的香,也没弄明白个中的道理,对于佛教的经典是一丁点儿都不知,不过是随大众,赶潮流,是一种从众心理,求个安心而已。这样一来,也就怪不得在这个末法时代,会出现那么多的伪经,顺意众生的渴求,横行于世,遮月蔽日,愚弄众生。这也是众生业力的共同结果吧,佛陀在世的时候就已经预知了。
末法时代,物欲横飞,真正学佛且懂佛的人少之又少,就如金刚经里面须菩提尊者讲的那样,是第一希有的。诸位菩萨,普度众生的任务,可谓任重而道远啊。
真的学佛,是要了解人生真谛,知道人生来人世的缘由和人生烦恼的根源,以及如何解脱的途径。
学佛证道,得阿耨多罗三藐三菩提,就是知生死,求解脱,舍欲念,立梵行,诸漏尽,入涅槃的过程。零,是一个神奇的数字,它是万物之始,代表无,但它就又像十五的月亮,圆满而洁净,圆满意味着究竟。故说:学佛,始于零,而归于零。
南无阿弥陀佛
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