问：由於过去的无知，只为事业，把孩子宝贵的成长期白白浪费。现在他已经是中三学生，回想起来真是后悔莫及，伤心欲绝，一整天他都在打杀魔鬼恐怖的电视及电脑中。

答：这个事情在现代社会非常普遍，也能够给作父母的人带来警觉心，这的确是一个非常严重的家庭问题。一个家庭能不能兴旺，要看他有没有后继的人才;如果后继无人，这个家庭就衰亡了，你这一代能够飞黄腾达，你底下一代就完了，你是失败，不是成功。真正成功兴旺的家庭，气象一代比一代兴旺，这是世间人所赞叹的;如果一代不如一代，问题就来了，这很值得我们去思考。所以，整个社会的安危、世界的和平、众生的幸福，说实在话，都是系在家庭教育。

我们也很感叹说，现代家庭跟古圣先贤的教学脱节了，脱节的时间很长。现代人处事待人接物，连自己日常生活规矩、礼节都不懂，表现出来的叫人家看了讨厌，厌弃你，你在社会上立足就难。古时候儒家讲威仪，佛法重视威仪，威仪就是现在人讲的风度，一举一动如理如法，都是从小养成的习惯，但现在没人教了。古时候从开始认字、读书，就教《弟子规》，《弟子规》教导小朋友懂得生活、待人接物的礼节，是基本做人的规矩。这本书试问你们同学当中哪个人从小学过?佛在《无量寿经》感叹的说：「先人不善(无知)，不识道德，无有语者。」先人无知，是不知道圣贤教诲，因为不认识，所以没有教你。我们现在一举一动面目可憎，无论做什么事情，得到别人帮助很困难，人家看到你远远就离开了，因此，这些小礼节不能不重视。

我们过去在台中，请求李老师为我们讲《礼记》，这个事情可难。请他讲经往往一口就答应，我请他讲《礼记》，好像请过四次才勉强答应。开讲的第一天，第一句话就问，「你们学这个干什么?」现在社会上都不要了，你们还想学这个?最后说，也好。不管社会要不要，总而言之，你懂得礼貌，社会上不懂礼的人看到你也欢喜;你是不懂礼的人，不懂礼的人看到你也讨厌。所以，他给我们讲《礼记》，就是本著这个原则，也就是在社会上处事待人接物不叫别人讨厌。他是这个原则来给我们讲古礼，这是李老师苦口婆心，慈悲教诲。

现在居士林「耕心园」，小朋友念《弟子规》，有一次，我拿了不少本到净宗学会分发给每一位同学。为什么?我们要认真学，我们若不学，将来连「耕心园」小朋友都瞧不起你，那就很难为情!如果想弘法利生接引大众，这些基本的规矩确实不能不懂，不能不养成，要在自己日常生活习惯中养成，这一点相当重要。

她说，家庭里面电视和电脑是害死人，这是真的。这是今天世间的大魔王，把这两大魔王请在家里，家里面想要太平可不容易。真正有智慧的人，家里面虽然有小朋友，他不买电视也不买电脑。当然这个做得也过分，最好是电视和电脑要监视，小朋友看的时候跟著他看，看他看些什么节目，这样比较适中。

问：做为妈妈的我，《了凡四训》、《阴骘文》以及世出世间法，能作所作，我都尽一切最大的努力，现在不知还有什么方法能救这个孩子?

答：很困难，小孩「少成若天性，习惯成自然」。古圣先贤教给我们，「教子婴孩」。你要教小孩，从什么时候教起?婴儿，刚出生就要教他。到他已经养成这种坏习惯，你再要叫他改，他会反抗，他会瞋恨、叛逆，事情的麻烦就大了，相当不容易!在这种环境之下，只能做潜移默化，自己做一个最好的榜样给儿女看。儿女现在虽然不懂，现在虽然叛逆，等他到了四十、五十、六十岁的时候，他会觉悟，他会想起从前父母做的榜样。恐怕要用二、三十年的功夫，才能帮助他回头，他在少壮的时候是回不了头的。诸位真正明白这个道理，你就要留意，小朋友从什么时候教起?生下来时候教起，这样就好教。

又问：这两年来，我唯有用半夜他睡眠的时候，在他床边耳边念佛、诵经给他听。每一次他的手或身体都会像触电似的。昨晚，我念佛一半时，他忽然坐上来叫了一声，讲了一些类似印度话，后来我感觉看到动物的一条尾巴，清清楚楚的，请问这是什么原因?」

答：这是讲小朋友睡觉的时候，忽然有这个现象，这个现象不要放在心上，佛教导我们，「凡所有相，皆是虚妄」。一个人到世间来，前生不一定是在哪一道，偶尔在特别因缘之下，会有奇异的状态让我们接触到。如果现象是确实的，就可以断定小孩过去生中是从畜生道来的，这也不足以为怪。为什么?我们无量劫中，哪一个没有当过畜生?哪一个没有做过饿鬼，没有堕过地狱?这些形形类类的众生，我们过去生中统统都干过，现在到人间来，把以前的事情忘掉了。到哪一天你修行证得阿罗汉果，记忆就恢复了，生生世世的事情自己统统记起来了。所以不稀奇，从这些境界我们肯定人有过去、未来，也肯定有六道轮回。

最近我找美国的一些同修，请他们帮我搜集外国人对於因果轮回的报导。他们给我寄了好几本书来，每一本都这么厚，好像现在寄了七本来。外国人现在研究因果轮回相当有成就，现在我们找同修把它翻译出来，提供给我们做参考。轮回这桩事东方传得很久，现在外国人非常认真在研究，他们肯定这件事是真的不是假的。

——老法师，新加坡居士林，学佛答问