一居士:有段时间心不稳定,晚上念佛腿总疼,念佛痛得更厉害。这几天心不安,总想到大悲寺走一趟。
答:晚上念佛心里特别烦乱。
一居士:不忙叨,就是一念佛,腿就痛,越念越疼。
答:不念呢?
一居士:不念不痛,越念越痛。
答:你是默念,还是出声念?
一居士:默念,就是在心里念。
答:你最好出声念。
一居士:睡觉可以出声念吗?
答:可以。有时候默念会有一种心烦意乱的想法。因为默念伤血,你觉得是默念,“我是在心里念佛”,实际我们心念佛不是指的胸腔就是心。我们往往认为肉团心就是心了,而且胸腔叫内,所以我们“劲”就往这里使,意念就使在这里,念一念气血就不通畅了。而且还伤血,胸里闷,心里的念头也控制不住了,感觉到像你说的“腿疼啊”或是其他现象都会出现。你不念,放松了以后,反而没那种现象,都是自己意念所生出来的。如果你要出声念,就不会有这种现象。我们说的心,是我们不打妄想是心,不是说我们的肉团心是心。只要不打妄想就是心里念佛。所以说耳朵听,嘴里轻声念,别影响别人就行了,金刚念法,轻声听,这样就不会伤到心了。如果你要默念时间久了以后,屋里都呆不了,不念佛还行,一念佛就得跑出去。有很多老居士,都犯这个毛病,这也是一种弊病。
一居士:我念《阿弥陀经》、《无量寿经》,胸部总是麻,念到一半就开始麻,就闹心。我不明白,请师父开示。
答:你是默念啊?
一居士:不是默念,出声地念……
答:那念佛是默声念,还是出声念?
一居士:默念,但有时候话说多了也是麻,如果不吱声就不麻。
答:你就是因为默念的关系,默念佛所造成的这种原因,伤着气血了。就是平时你默念的关系,伤着气血了。不念正好,一念一说话,马上心里就烦躁、缺血,气脉不够用,而且闹心,最后烦躁得受不了,甚至要抓开那个地方。这就是默念所造成的原因。
默念伤血,大声伤气。现在不少默念念佛的,都是这个毛病,而且还不知道什么原因,还到处找原因——什么众生啊,又这个那个的。其实就是默念的原因,以后把默念舍掉,出声念,大点声念。
但是现在念佛量不要增加,要减少,把它缓一缓。如果你再增加,现在就算你大声念,也会造成这种状态的。必须得稍稍地恢复一段再念,把形势改变一下。
默念累,疲劳、伤血,应该金刚念法:“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”太小声也不行。
说金刚念法“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”太小声了,认为自己听着,那竟省力气了。如果你用心里念,念一念,自觉不自觉地就把这肉团心当成心了。这肉团是肉团,它怎么是心呢,是不是?你把这身体当成心了,所以说你能不受伤害吗?我们众生一提心,就把这肉团当成心了,就有了执着,所以说肯定要伤身体。你把哪块儿当成心也不行。人家叫你心里念,不是这么个心里念,是你心真念佛,不是你默念叫心念佛。我们就犯了一个照文解意的错误,所以有这个过失,把它改掉就可以了。
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