定弘法师：为去世亲人诵经，是诵《地藏经》还是诵《无量寿经》？

问：第二个问题，为去世亲人诵经，是诵《地藏经》还是诵《无量寿经》？怎样迴向才圆满？
定弘法师答：这都可以。看你自己诵哪部经最摄心，你就诵哪部经，各人的根性、缘分不一样，不能一概而论。而诵什么经，只要你用清净心来诵，功德是一样的。所以功德不在於你诵的什么经文，在於你的清净心。你念佛也行，诵经也行，你只要用清净心。清净心是什么？没有妄念、专注，这就有功德。

怎样迴向？也不用注重形式，你就真心诚意的在佛菩萨面前祷告你希望的事情，这就是迴向。当然我们迴向心量要大，不仅迴向自己亲人，还需要把这个心量扩大到虚空法界。你可以就念「愿以此功德，庄严佛净土」这个偈子就行，「上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国」。这里多说一句，过去我读这个偈子总觉得这首偈子好像心量不是很大，所以我以前经常念什么？念另外一首迴向偈，「愿以此功德，普及於一切」那首偈子。「普及於一切」，那是尽虚空遍法界一切有情眾生，都同生极乐国，我就喜欢念这个。

我听到师父讲到说念迴向偈就念这个「庄严佛净土」的，我心里就有点没明白。这个好像心量不是那么大，他说「若有见闻者」，那没见闻的是不是就不迴向？我是这么理解的。后来才知道自己理解错了，也就是最近，最近听师父讲《净土大经解》，忽然就明白了。师父讲到整个宇宙，用科学家的语言来讲就像一个无量之网，所有的眾生他们都是一体的，互相都是联繫和沟通。我们一举一动都是周遍法界，那些眾生他都收到这个信息，收到信息就是见闻，见闻就是收到信息了。所以哪怕你自己一起心一动念，尽虚空遍法界所有眾生每一个眾生都收到信息。只是有些眾生他很灵敏，收到的感应就很明显，有些他不灵敏、愚痴，收到了没感觉。

像我们现在是没感觉，你说阿弥陀佛在西方极乐世界，他在那说法我们收到了没有？那个信息按道理是应该传到我们这儿，它尽虚空遍法界。

可是我们为什么没有听到佛音，没有见到佛菩萨的形象，没有见到佛光？那信息收不到。为什么？我们自己有障碍。这个障碍就是妄想、分別、执著，但是我们確实是见闻了。虽然说是见闻，但是是视而不见、听而不闻，那是自己有障碍。所以若有见闻者，这个见闻者也就是遍虚空法界，一切眾生他都有这个收信息的能力，因为这是自性本能。所以这样一讲我就通了，这首偈子就不简单了，它也是尽虚空遍法界。