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佛教徒除了世俗谛之外还得有真

  世俗谛虽然无常变化,不能永恒;但佛教徒除了世俗谛外,还有真谛。  真谛是空性,因为我们认识到这个游戏规则是什么?是一种假!它是不固定的!而不是固定的就会自在,比如说...
佛教徒除了世俗谛之外还得有真

佛教的布施观

布施,梵语dāna,意即布施。也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。《维摩经》中说:“布施是菩萨净土,菩萨成佛时,一切能舍众生来生其国”;《中论》中说:“不依世俗谛不得第一义...
佛教的布施观

世间名利谁不爱 过分贪求是祸

  佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法,内无所得,外无所求,心不系道,亦不结业,无念无作,非修非证,不历诸位,而自崇最,名之为道。  这是对出家人...
世间名利谁不爱 过分贪求是祸

世俗谛是世间的游戏规则

  世俗谛是世间的游戏规则。  它是世间的法则、世间的真理,而这个真理是相对的!一尺对一丈而言是短,对一寸而言又是长!能说它是绝对的吗?没有绝对的!你看你三十岁,你说自...
世俗谛是世间的游戏规则

世事由来多缺陷 幻躯焉得免无

  “世事由来多缺陷”:世上的事情哪里有绝对圆满的?没有!你做了一件事,有些人说:“唉,这件事好。”有些人会不以为然!因为嫉妒、不舒服!所以做事要问心无愧就...
世事由来多缺陷 幻躯焉得免无

与其供养一千个好人,不如供养

  极乐寺山门口那些人,你说我们总是给他钱,都认识他,天天在那儿,见面就是:阿弥陀佛!哭笑不得……所以这对我们也是一种考验,不给也不必抱怨了!  所以供养一百个...
与其供养一千个好人,不如供养

不面对,如何有机会?面对而不

  因为惯性,人性不这么看很难!他的眼睛有色盲,看见东西就是这样的颜色;去告诉他不是那种颜色,他会跟你争执起来!因为他带的眼镜就是红色的,所以他看你就是红色的;我带的是...
不面对,如何有机会?面对而不

不用佛法去改变自己 学佛就没

  我们现在一些人号称学佛,虽然也皈依佛、皈依法、皈依僧,相信有西方极乐世界,相信有阿弥陀佛,愿意到极乐世界,可今天还在纠结人世间的所谓“是非”“名利”。这...
不用佛法去改变自己 学佛就没

一点亏都不能吃的人最终会如何

  “吃些亏处原无碍”,吃了点亏,有什么障碍呢?佛菩萨吃亏吃大了,释迦牟尼佛曾经有过九种灾难,有成就的修行人不也有这样或者那样的磨难吗?这都是经历和考验,这些都无...
一点亏都不能吃的人最终会如何

一旦你开始学佛,每天每时每刻

  现在我们开始学佛,不再杀、盗、淫、妄、酒,奉行五戒,随时随地努力,永远都不晚。就像小孩子从少年、青年、壮年到老年变化的过程一样,每天、每时、每刻、每分、每秒都在变。...
一旦你开始学佛,每天每时每刻
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