南洋中学教员李传书在学佛的道路上走了一段弯路,后来在太平寺遇到印光大师,重新走上修持净土的道路。
李传书幼时,在父亲诵经念佛的时候,也经常随之礼拜,跟着父亲诵念,八识田中,种下了学佛的种子。他十二岁的时候,父亲去世,佛像送回寺院,从此中断了与佛法的接触。他进入上海南洋大学学习之后,醉心科学,结果心存邪见,毁谤三宝,背觉合尘,恣行无忌。当时他的母亲虽然不念佛,但是初一、十五坚持吃素,平时戒食牛肉,家里虽然比较贫困,但仍然喜欢周济穷人。民国十四年(1925年)夏,李的母亲因为衰弱,卧病半年,李传书听信医生的话,劝母亲喝牛肉汁,母亲不忍拂了他的意,勉强喝了,不过最终并没有好起来,还是去世了。
民国十七年(1928年)正月,李传书忽然思考这么一个问题:世人以佛法为迷信,而从汉代到现在为止,明君贤相,达士通人,崇信称扬,历史上的记载很多,这是什么原因呢?于是又产生了信佛的念头,请善于绘画的朋友,绘观音大士像,挂在中堂,以便出入瞻仰,但仍然不懂怎样恭敬供养三宝。
正好李传书的内弟徐仲侯来信说,他的岳父陈飞青居士,由哈尔滨来上海,住在太平寺,有事转告李传书,请李传书去太平寺找明道法师,以便介绍与陈飞青相见。
李传书接到信后,就抽出时间赶往位于新闸路陈家浜太平寺。客堂的知客师把他带到楼上,看见一位老和尚凝然中坐,一些僧人和在家人围着老和尚坐着,一起在吃午饭。老和尚见李传书进来,站起来叫李传书一起用餐。李传书佯称已经吃过了,坐在旁边等待。吃完饭后,众人仍然环坐。老和尚叫李传书把凳子搬过去坐在他的身边,像对待老熟人一样。李传书问道:
“您是明道法师吗?我想请您给我介绍见陈飞青先生。”
老和尚说:“我是印光。”指对面坐着年纪轻一些的法师说:“他是明道。陈居士刚好外出了,请少待。”
李传书默默地坐着,听印光老法师与大家所谈的内容,旨在劝人孝弟忠信,尽心安分。心理面偷偷地想:和尚也谈论儒家的道理吗?这不是寻常粥饭僧所能道的。于是油然产生钦仰的心。
过了一会,陈居士到来,跟李传书见了面,两个人聊起来。陈飞青问:
“您认识印光法师吗?”
李传书说:“不认识。”
“刚才听了印光法师说法了吗?”
李说:“刚才听了他讲的话,心里很佩服。”
陈飞青说:“既然这样,您应该顶礼老法师。”
李传书起身,顶礼了印光大师。礼毕,陈居士带李传书到楼下进餐。饭后,又邀李传书一起去觉园,听谛闲法师讲《彻悟禅师语录》。第二天,讲经圆满。第三天,谛闲大师说皈依,李传书发愿参加法会,跟大众一起受了皈依。陈居士听说之后,对李传书说:“何不更请印光法师为君一人别说三皈?君佛缘成熟,一旦而遇两大善知识,何幸如之!”李传书听了以后,欢喜踊跃,向印光大师请求皈依,于是在这一天的上午又在太平寺皈依印光大师座下,大师赐法名德振。
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