嘎玛仁波切：紧跟着导师释迦牟尼佛

每次修行都要像每天吃三餐一样，牢记“三要行”。我们要吃的是佛餐、法餐，每餐都不能少了三要行。龙钦巴大师讲过，欲求解脱者，闻思修佛法或行持任何大小善根，不可缺少三要件：

一、前行：在闻思修之前，要对一切如母众生，发出无边广阔的菩提心。

二、正行：中间过程的正行，要以三轮体空的空性见摄持。

三、结行：最后，要将闻思修的功德，回向给十方众生，希望众生离苦得乐，究竟成佛。

大家要经常思维：我为什么要学佛?修行之目的到底是什么?

人们都是带着不同的心态信佛学佛的，而学佛之目的，基本可概括为两种：为了得到人与天人的福报，或是为了脱生死、早日成佛。

很多时候，今生能入佛门修行是前世的愿力。就像佛陀在《禅定王经》中所说，当人们亲近佛门时，听到佛号以及与三宝相关的事，毛发耸立、掉眼泪，产生欢喜之心，甚至喜极而泣等现象，表示这个人的心中已经有了成佛的解脱种子，他们前世也许就是修行人。

很多人本来没有信仰，也许是带着一个观光旅游的心态，也许是带着好奇心来到寺庙。当他看到庄严的佛像，听到佛菩萨的传记，高僧大德的故事时，会发自内心的产生欢喜，并产生出追随的心，想要追随他们闻思修佛法的虔诚心。看到寺庙、僧人、佛像等法喜充满，这些人当然前世就有佛缘。

更有福报的，“当愿出生即遇正妙法”。我们有很多小小佛子，有些是一生下来就接触佛教，有些还在娘胎里的时候，就天天跟着母亲念佛拜佛，受的胎教就是念经，参加法会，做慈善事业等等，入胎即遇三宝的孩子，就更有福报了。福报再大一点的，就像我们藏地的很多学僧，生下来就是佛教徒，年纪轻轻就出家，在寺庙里天天沐浴佛法甘露，没有受到世俗的任何污染。他们从年轻时就生活在寺庙，可以在人生的这张白纸上，画下佛法赐予他们的慈悲与智慧的一切福报，可以作为人天师去利益无量的众生。所以，每个人的愿力不同，福报也不同。

有很大一部分人信佛是因为遇到了“无常”这个善知识。突然生病了，在医生的“恐吓”之下，也许是不治之症，也许是可治之症，反正受到了“惊吓”后，开始愿意接受一根救命稻草，去寻求佛菩萨的保佑。正应了内地人常讲的那句俗话“无事不登三宝殿”，有事了，才跑到三宝殿去求佛菩萨。

“事”有大小，冷暖自知。有些人是生意做垮了，别人追着他讨债;有些是家庭关系岌岌可危，另一半不忠，让自己找不到安全感;有些是小孩不听话;还有些是害怕自己造恶业太多，死后会下地狱，或去饿鬼、畜牲道受苦等等原因，促使大家赶紧去找佛菩萨寻求庇佑。带着“求保佑”的思想学习佛法的应该占多数。

不仅是三恶道，就是人世间的各种无常变化，也会让人们陷入恐惧。人人都害怕老病死，不愿接受命运的不测等等。但是，人世间大家所追求的一切名利财富，现在所认为的幸福生活，都无法帮你了脱生死。如果能解决，伟大的释迦牟尼佛当初就不用出家了。因为我们的佛祖，与其他西方宗教领袖最大的不同就是：他曾拥有无上的权利和财富，作为王位第一继承人，锦衣玉食，妻妾成千，武力高强，法相庄严。

佛陀一出生，就在东西南北四方各行走七步，并说，“天上天下，唯我独尊”。天底下所有一切众生，由我来度化，这种“我来度众生”的大愿力，让释迦牟尼佛成为了众生的“大导师”。以前人们都认为出生就走路是神话故事，现在网上也在传视频，一个小孩出生就能借助护士的手走路，让大家感到非常惊叹，也有些人认为，这样来看伟大的佛陀一出生能走路就不奇怪了。其实，人们把自己没有经历过，没有看过的事情，几乎都当神话故事。佛陀两千五百多年前走的路，不需要一个小孩走几步来认证，现代科学也在慢慢印证着佛法真实不虚。佛陀早就在2500多年前告诉我们脱离轮回苦海的真理，我们只要紧跟着“老大”释迦牟尼佛就行了!

曾经悉达多王子所拥有的一切，对现在的人类来说都是梦寐以求的，进入了富豪榜，是未来的国王。他曾得到过，才知道这些无法带给他快乐，于是逃离王宫，示现六年苦修，后又行走于中道，证悟了无上正等正觉佛陀的果位。佛陀告诉我们，生老病死等所有的业力，来自于我们的无明。除非把无明破除掉，把烦恼破除掉，把贪嗔痴破除掉，否则永远无法解决生老病死等所有的痛苦。佛陀是怎么解决一切痛苦的?通过修行，净化业力，这一点佛陀做得到，我们大家都做得到。

我们很多修行的弟子，也做到了。其中有个弟子1995年得了乳腺癌晚期，到现在活得好好的。那个时候她二十多岁，有一点信仰也不是很信。她找到我的时候说要皈依，后来才知道她是因为得了癌症想皈依。我说：“我也没什么良药，医生叫你怎么治你必须得治，但同时你一定要努力修行，忏悔自己无始以来所造的罪业。”佛陀说修行可以让我们了脱生老病死，我是相信的，如果你相信，就好好修行吧!