虽然《无量寿经》上「三辈往生」讲得很好,「三辈往生」这一品里面,你看上、中、下三品都是「发菩提心,一向专念」,这一句话比什么都重要。但是最后一段,那是讲修学大乘者,不是专修净宗,无论修哪一个法门,但是要知道那是大乘法门。无论修哪个法门,无论你念什么佛、什么菩萨,回向往生西方极乐世界,统统得生。过去有大德把这段经文判作「一心三辈」,这个判得很好,那是学其他宗派能够把自己修学的功德回向求生净土,行。可见得这个净土法门广大无有边际,统统都包括在其中。
《金刚经》上告诉我们「法门平等,无有高下」。我们明白这个道理,了解这些事实真相,你要是遇到有同修,他一生都念观音菩萨,现在他要问:我念观音菩萨能不能往生?能,一点问题都没有,你继续念观音菩萨,把你修学的功德回向求生净土就行。还有人念地藏王菩萨的,念了很多年,要不要改?不需要改,继续再念地藏菩萨,只要你念到一心不乱,把你的功德回向求生极乐世界,各个都能往生,净宗法门广大无有边际。如果他还没有修学其他法门,或者修学的功夫不深,转过头来专念弥陀,好!直截稳当。这个法门简单容易,非常希有难得。《无量寿经》上说,许许多多菩萨想知道这个法门,没有机缘,遇不到。
大乘无量寿经 (第一五五集) 2004/2/8 新加坡佛教居士林 档名:02-034-0155
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