不以神通做佛事

圣贤人的东西，所以称圣贤，他不糊涂、不迷信。我们今天信科学，科学有证据。古时候没有科学仪器，但是他们有定功，定功也有证据。一个人入定，他看到这些境界；十个人入定，那九个人同样也看到这个境界，那就是证据，不是一个人说了算数。在这个世间修四禪八定的，对六道情况就看得一清二楚，定中境界！时间、空间都突破了。你不相信，你依照方法去修，修得到的时候，你就见到了，你就相信了。谁修谁就能得到。你不依照这个方法修，你得不到。而且小的这些定，神通，不难。
我在初学的时候，初学佛出家，初出家的时候，有一个好同参，明演法师。跟我同年，抗战期间我们同学过，以后到台湾又碰到，在一起工作。我出家了，他也把工作辞掉，他也出家了。我跟李老师学经教，他去跟一个密宗上师去学神通，我问他為什麼？他说讲经太辛苦，舌头讲乾了，人家还不相信。他说我学神通，我一现神通，人家就相信了。想的是没错，可是以后他真学了，学了一年多的时候，他来告诉我，他跟幽冥界的障碍没有了，每天下午，黄昏的时候，他就看到街上来来往往就有鬼走了。他说到晚上九点鐘、十点鐘，满街都是，他看到，他也不害怕，鬼跟人没有什麼两样，人不能障碍鬼，鬼也不能障碍人。他来跟我讲这些，这人绝对不是骗我的，老朋友，老同学。我就告诉他，我说：你虽然天天见鬼，跟鬼打交道，我不相信，我说你说的是鬼话。他说：為什麼？我没看见，你看见，我没看见。我说：还不如我讲经好，我讲人家听，有人点头；你这些鬼话，没人相信。除非跟你学的功夫差不多的，你说的，他也见到了，他才相信。那是少数人，那不是多数人。所以那些人相信，相信怎麼？现在世间一般人不相信，说你说鬼话，胡造谣言，不是他的境界！因此，释迦牟尼佛有没有神通？神通可大了，但是他老人家不以神通做佛事，他用教学，讲经教学，帮助一切眾生看破放下，真的放下就得神通，能力就恢復。你放下得愈多，恢復的能量就愈大，全是本能，智慧是自性本有的，能力也是自性本有的，甚至於相好，统统都是自性本来具足的。大乘佛法没有别的，就是教我们开发自性。现在科学家也提倡，他说人有潜在的能力，潜力，要把潜力开发出来，那个能力可了不起。这在佛法裡很平常，明心见性就是开发性德，用现在名词叫开发性德。我们的智慧、神通、道力、相好，跟一切诸佛如来没有两样。