「即是诸法之性」，一切法的自性。大乘佛法的修学，终极的目标是明心见性，你明心见性了，佛陀这个学位你就拿到。「自体显照一切妄法」，十法界的众生错了，错用了心，什么地方错了你全知道。这个照是自体、是自性，是自性里头本具的见闻觉知。见闻觉知不是物质现象，它是什么现象？它是自然现象。迷的时候我们今天称之为心理现象，不是物理，是心理；觉悟了，觉悟了叫它自然现象，它升等了。见闻觉知在哪里？无处不在、无时不在。弥勒菩萨告诉我们，有物质现象就有精神现象，精神跟物质永远分不开。再小的物质，一个原子、一个电子，现在科学家所说的量子，更小了，统统具足受想行识，在六道里头。我们迷了，我们迷了看它就是受想行识；觉悟，佛菩萨看它是见闻觉知。这些现象随着我们心在变，我们觉，它觉了；我们迷，它迷了。这个道理你要是真正体会到、真正明白了，你就知道今天地球上的灾难有救！为什么？境随心转，我们念头转过来，问题就解决了。

灾难从哪里来的？灾难是物质现象，从哪里来的？从念头来的，我们有不正的念头、错误的念头，贪瞋痴慢疑这五个字，你细心观察现在这个世界哪一个人没有？没有的人是正常的人，有的人是不正常。为什么？自性里头没有贪瞋痴慢疑，自性里头没有杀盗淫妄，自性里头没有灾难。贪瞋痴慢疑是一切病的因，怨恨恼怒烦是一切病的缘，杀盗淫妄，因缘合起来叫造业，杀盗淫妄是恶业，这个恶业感的是果报，对自己身体来讲，这身体就有病，统统有对应。瞋恚对应的是肝病，贪婪对应的是肾病，你哪一个烦恼重，你的五脏六腑哪一块地方会容易生病。应对在外面，山河大地，你看我们的念头，山河大地有感染，贪心感来的是水灾，瞋恚感应的是火山爆发、地球温度上升，愚痴感应的是风灾，飓风、龙卷风、台风这一类的，风灾，傲慢感应的是地震，怀疑感应的是大地松散，地很容易沉下去、陷下去，高山很容易倒下来，所以山崩地陷是怀疑。

这个地区的人普遍都有贪瞋痴慢疑，情绪不稳定，怨恨恼怒烦常常发作，干的是杀盗淫妄，这个地方就会遭难。所以灾难不是自然灾害，是自作自受！能不能改？能，只要大家觉悟。我们把贪瞋痴慢疑放下，我们认真来学仁义礼智信，学佛的五戒，不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不饮酒，你学这个，学五戒十善，灾难就没有、就化解了。哪一个地方人觉悟，真正回头是岸，不再造恶业了，大灾难来了，大地都沉到海底，他这个地方不会沉，变成小岛。岛上神仙住，这些人就变成神仙了，不是假的。

文摘恭录—净土大经解演义（第五五四集）2011/8/23 檔名：02-039-0554