诸余罪中,杀业最重,
————龙树菩萨
在十种不善业中,杀生和邪见的罪过最大。华智仁波切根据佛经而云:“若杀一有情,需偿五百生。”恭请杀业严重的人,想想你在来世需要偿还多少个自己的宝贵生命,如是你还愿意杀生吗?
在《正法念处经》中说:“设使杀害一有情,一中劫住于地狱。”如是则当思维,一中劫有多少万年,此人何时方能解脱?!以前印度的乐行王作太子时,为早日继承王位,而求龙猛菩萨布施其头,太子先用宝剑斫砍菩萨,但是如砍虚空,丝毫不能损伤。龙猛菩萨告以自己的兵器业障已消除,只有往昔割草时杀过一虫,此果未报,因此只有以吉祥草才能割断头颈,后来果然如是。
●杀生毁戒不得成就
●忏悔杀业
若想:前经说杀生住一中劫地狱,此说今生解脱,此二不相违吗?答:此二不违。前者是指未忏悔者而言,此说以忏悔力除杀罪之障,便能今生成就。例如,本来犯死刑罪的人,后来依人力或财力等,此人不但不受死刑,且有改过悔新,东山再起之机会。同样,依金刚萨垛的誓愿力和自已的悔心力,能除恶业,也有依靠菩提心进行忏悔的方法。所以杀生深重的人,一心忏悔是最最重要的呀!
对于放生,不能仅仅当作一件表面上的好事,而应以大悲心为本而放生,否则实不应理。
●吉庆佳日宜戒杀放生
●放生增福延寿命
相反,杀生则是短命多病的唯一直接之因,本来能活久时的人,若喜欢杀生,则成短命,藏地阿阇梨阿旺扎巴云:“若行救命放生者,短命亦成延寿命,若杀鱼蛇等含生,长寿者亦成短命。”自古以来,放生转短命为长寿者,不胜枚举。
●放生得利无边
印光大师总结了放生的十功德:无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。
放生也是往生净土的主因。据《中阴教言论》云:今生放生,到中阴时,其所放之众生会来到面前为你引接指路,而往生自己所欲的净土;若杀生,则其所杀之众生,彼时会显现为极愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。
——恭录自上师著作《放生功德甘露妙雨》
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