净土法门法师：正知正见

（950206早餐开示）

「知见」最重要的，就是正知正见。我们念佛法门修行的总纲领－发菩提心，一向专念。「发菩提心」就是正知正见，所以没有正知正见，纵然做到一向专念，也很难往生，这一点很重要。克实而论，若没有正知正见，虽然一向专念，也很难成就。因为一是一心，心有杂念就不是一心，夹杂专念阿弥陀佛，把其它法门都放弃，好像是一心专念了，其实不是，你还夹杂着妄想，还夹杂着烦恼，所以还是不能成就。可知在修行里，知见非常重要。

「知见」若用现代话来说，就是「认识」－对佛法的认识，对世间法的认识。有正确的认识，就是正知正见。佛法在世间教化众生，没有别的，就是帮助一切众生建立正知正见，有了正知见，修行就好办了。所以修行在个人，个人修行不能够克服烦恼，不能够克服习气，问题还是在知见上。因此《法华经》一开头，世尊就把教学的宗旨说出来了：「开示悟入，佛之知见」。佛为我们开示，我们自己要有能力悟入。「悟」是明了，「入」就是真正做到了。也就是将正知正见融化，能与自己的生活合成一体，就叫融化，俗话叫证果，「入」就是证的意思。

我们自己修学也要有个目标，有个标准。一年要比一年有进步，这样时间就没有空过。学佛人进步与否，可藉由下列两点，作为自我的检点、反省：

第一是开智慧。

也就是刚才讲的，这个正知正见，愈来愈清楚、明白。经典里所说的道理，今年比过去清楚得多，领悟得多了。

第二是断烦恼。妄想、烦恼、习气比过去轻了。如果智慧没有增长，烦恼习气还很重，这一年就空过了。