10年前我的公公患病, 经检查是食道癌, 而且已是后期。癌细胞已扩散到他老人家的头部、喉部等部位及周身骨头。就医两个月,用了种种医学手段,医生私下通知家属回家准备后事,且郑重叮嘱,食道癌的疼痛非同一般,要做好心理准备,同时要采取多种止痛措施。
公公从医院回家时已无法走路,就坐在轮椅上,且全身开始疼痛。我先生见了,发愿每天诵《地藏菩萨本愿经》一部回向给他。我们之前已学佛多年,对《地藏经》的功德已有了解。约读了三个月,慢慢地,公公不再感到疼痛,我们给他准备的止痛药、镇静针等等都没用上,晚期食道癌对他的饮食没有什么妨碍了,只是无法说话,只能用手势和家人交流。三个月后,公公很平静地去世了,走时神志很清楚。
公公不信佛,平时我行我素,脾气也不好,但心地善良。他住在乡下,那儿的民风认为火葬不吉利。临终时,公公交待婆婆要听我们的话要火葬,他用手势,我们则将他的手势语译出来,译得对,他就点头。
我们用佛门的仪式在家替公公超度,这在当地是头一次。我先生每天继续诵《地藏经》,一直诵到49天后。
3天后入敛时,公公的身子是软的,脸部慈祥红润,如同睡着一样。一些年老的亲戚朋友见了,大为触动,当场表示愿意信佛。而且从那时起,那个地方的人开始相信火葬也不错。就举这么一个例子吧,我想,诸佛菩萨的名号皆不可思议,只要有信心,自然能感应。念一句是一句的感应,感应的表现,有大有小,但学佛不应追求身体或财富等等外在的感应,而应以内心是否生起出离心和菩提心来判断,这才是真的。
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