佛法讲的信心,是在明理中产生的。佛教反对迷信,不能糊涂地相信,不能盲目地追随。所以我们先了解、研究佛法。起初没有信心也是正常的,通过不断学修可以产生信心。除了上上根基之人,鲜见天生即具有信心之人。
当然也有一些特殊之人,不能一概而论。比如六祖慧能,本是个樵夫,但是当他一听到《金刚经》,内心就有特殊的感受。还有藏地的麦彭滚波,是位不识字的放牛老人,遇到贝若扎那上师的时候,将近八十岁了。
但是贝若扎那观察到他的根基特别好,是利根者,然后给他直接传授信心的修法,让他直接认识心之自性,直接禅修,他立即就见性成就了。这些都是特殊之人,生下来就具足信心。现在有些人,尤其是青少年,刚接触佛法时没有太大的信心,这种状态也是正常的。现在社会上有人说佛教是迷信,以此来诽谤佛教,这些人根本没有研究过佛法,不了解佛法,怎么能说佛教是迷信呢?谁都可以研究佛法、学习佛法,就怕大家不研究、不学习佛法。
佛当时也是日不缺讲,转了三次法轮,讲了很多道理,后来印度、汉地、藏地的很多善知识,为大家讲这些佛理、道理。现在很多人不愿意听佛理的开示,一说有灌顶、有法会,都跑过来了,人山人海的。但是一听说讲经说法,一开始讲佛理、道理的时候,就没有太多的兴趣,来的人就少了。其实这是错误的。
如果有听闻佛法的机会,都应该积极地把握。依止上师善知识,应该依止一位能讲解三藏十二部这些经典和续部之人。这样的上师善知识不仅能讲解佛法,还会用自己毕生的精力乃至生命来传承佛理,依止这样的人才是正确的。
摘自2017万盏法会(一)
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