没错。看破放下,放下什么?放下起心动念,放下起心动念你就成佛,你就见性了,这个凡夫确实做不到。为什么?这是无量劫养成的习气,打妄念、起心动念已经养成习惯了,止不住。那怎么办?佛有个善巧的方法,教我们念佛,你不是要起心动念吗?
好。你止不住吗?好,那也不用止了,念佛。念佛是起心动念,也是分别执著,但是起心动念、分别执著全归在一句佛号上,这凡夫能做到。你让我们不起心动念真的做不到,甚至连不分别、不执著也做不到,不执著那都是阿罗汉了,也不是凡夫。所以怎么办?把妄想分别执著全归在一句佛号,执持名号,用你的执著、用你的分别、用你的妄想执持在一句佛号上。持佛号持得久了,其他的念头都没有了,只有一句佛号,叫一念单提,时间久了,忽然之间它就脱落,一脱落就是大彻大悟,明心见性,这个方法太妙了。你说既然如此,那不一定念佛,我念一二三四也可以,反正我把所有的念头都专注在一句,任何一句当中都可以。理论上没错,你念一二三四、一二三四,把那个妄想分别执著都念掉,也可以。但是你念一二三四没有佛的加持;你念阿弥陀佛有加持,这是阿弥陀佛本愿功德来加持你,你持一句佛号,十方诸佛功德一下子全都进入到你这句佛号当中。文殊菩萨就讲过,但能持一句佛名,就是阿弥陀佛,你就摄取十方诸佛功德。所以这个法门是二力法门,自他不二,靠自力,更靠佛力。而佛力就是自力,自性本身具足的功德,念这句佛号,自己跟佛都融为一体。所以我们要念阿弥陀佛,这跟念一二三四不可同日而语。
选自修行与生活座谈会 定弘法师主讲 (第一五九集) 2012/4/25 香港佛陀教育协会
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