1、当亲眷想。凡长辈者,当成自己的母亲想;同辈的当亲生姐妹想;小一辈的,当自己的女儿想。要观想得比较真切,就会有很好的效果。
2、不净观。所谓净,不单指干净的,还指可爱的、值得贪恋的,美好的...等等。不净则反之,指一切令人厌恶的内容。为了不引起不适感,具体方法就不详谈了。需要了解的话,输入“不净观”在网上搜索一下,就会找到很多详细的方法。不净观是针对欲心太重的对治方法。这个方法并不代表一种世界观,有这个病才需要这一剂猛药。
3、内观法门。向内观照自己的身体感受及心理活动,而观察者站在事外,与这些感受与心理毫不相涉。它们只是一种变迁不息的现象,这些现象与自我无关。欲心是一种见不得光的、阴暗的东西,它最怕的是观察。你只要不动声色、透澈地观察它,它就会很快溜得无影无踪。尤其是观察念头起灭,最效最快,快则数秒、慢则几分钟即可让它消融得无影无踪。淫欲如同柴火,需要这些念头为原料,将柴撤掉,火自然会灭。
4、祈求三宝的加持。比如念诵观世音菩萨名号,如《观世音菩萨普门品》中所言:“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲”。还可念诵佛号,念诵楞严咒等等,都有很显著的对治效果。修习得力的话,欲心会日渐淡薄,对一些诲淫诲盗的内容,自然会产生厌恶感。
上述这些方法,各人有各人最适合的一种,也可同时修习几种。要从平时就多多练习,深入观察,渐渐形成这种观察习惯。临时才想起对治,不一定有很好的效果。比如适合修习不净观的人,平时观察人的方式就要时时注意,守护自己的心念,是不是贪恋心又起来了?是不是又将对方看成了美好的、可爱的、值得贪恋的?发现有这种心念冒头,就要用不净想予以对治,将一些“净想”在萌芽阶段掐掉。“净想”已发展成势了,就要用内观法去观察,直至它害羞地溜走,直至心中清清朗朗。
也许有些人上述方法都用到了,还是对治不了。原因只有一个,那就是平时用功不力,观察不透澈。真要是做到用上述方法完全代替了平时的观念,必定有明显的效果。效果与观察的深入程度成正比。短时间如不能见效,就需要长期的练习,而不要碰到失败就灰心放弃。
时日既久,自然会慢慢减轻直至完全消除。佛法是智慧法门。对治邪淫,不是采取压制的方法,而是透澈的观察。堵塞久了只会引发溃堤,反而一发不可收拾,而智慧的观照才能从根本上消除。明灯能除千年暗,慧日消尽草头霜。
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