我们要晓得最可怜的是什么?就是生生世世没有见到佛法,没有听到佛法,阿赖耶识里头没有佛法的种子,这叫真可怜,他没有善根。如果在一生当中,能够听到一次,听到一句阿弥陀佛,阿赖耶识里头就种善根。
我们要想修福,最大的福报是念佛,念佛人现前所得的福报,是清净无为,一般人不知道这是福。你要细心去观察、细心去审谛,你去比较,你才真正发现这是无比殊胜的大福报。
释迦牟尼佛王子出身,父亲是国王,十九岁他舍弃王位,出去求学。求学过什么样的生活?过苦行僧的生活。一般人把他看作傻子,有福不晓得享。没人知道他所享的福超过那个帝王,他有智慧一点都不傻。
他求学十二年,印度的宗教他都学过,印度所有这些哲学学派他也学过,但是这些学术、宗教都没有法子解决生死轮回的问题,所以他就放弃了参学,在菩提树下入定,把起心动念、分别执着全放下。这一放下,他就成佛了。
释迦牟尼佛把十二年所学的统统放下,这是放下所知障;他离开家庭出外参学,修学过程当中过苦行僧的生活,那是什么?那是放下烦恼障。两种障碍都放下,就大彻大悟、明心见性,见性成佛了。
对於一切小动物,我们看见了,蚊虫蚂蚁,合掌“阿弥陀佛”,就给它种善根了。它多生多劫之后,凭这一句阿弥陀佛就得度,这个善根谁给它种的?你给它种的。学佛的人天天不空过,念念不空过,这叫什么?众生无边誓愿度。还有更殊胜的,我们肉眼看不见的众生,他在我们周边,有时候我们感觉到,我们念一句阿弥陀佛回向给他,他们感恩。
我们诵经、读经、讲经这些功德,全可以与他们一起分享,在佛法里叫回向,现在的名词叫分享,没有一个不得利益的。常存此心,念念不舍,无量功德。修积功德并不一定要花钱,有些很有财富的人反而不知道修功德,他们所修的是福德。功德是你的菩提心,是你的善缘,你对一切众生的爱心,不舍众生的愿心,这是成就你的功德。我们的菩提心,也就是在日常生活当中这样培养出来的。
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