净土法门法师：舍尽执情，唯当仰信

“故应舍尽执情，唯当仰信”。我们有严重的执着，情是带着凡情的这种知见，我们的思想、见解里面都含着凡情，所以对于如来所证的圣智，听不懂，无法接受。怎么办?底下教给我们，唯当仰信。我对他相信，凭什么相信?凭他是佛、是菩萨，我对于佛对于菩萨非常仰慕恭敬，所以我相信他们说的话。他们说的话，是从自性里流出来的，他们这些人已经转识成智了，转八识成四智，换句话说，他们已经把情转变成智慧，我只好相信他的话。

他的话是什么?就是世尊为我们说出这一部《无量寿经》。我们读这部经，很多地方不能理解，黄念祖老居士给我们做详细的解释，让我们逐渐明白了。黄念祖老居士、夏莲居老居士是什么样的人到世间来，我们不知道。不知道没有关系，只要你能够仰信你就得益处。他们的话不是假话。尤其念老注这部经，注解，几乎每一句、每一小段都引经据典，帮助我们起信，不是他说的，经上讲的，那能不相信吗?念老为什么要引经据典，找了一百多种参考资料，为什么?

怕人不相信，所以用这个方法，经上说的，古来祖师大德说的，我们对这些人有仰信。所以对于这部经最后总结，我们不怀疑，我们能接受，我们能发愿求生净土，这就好办了，后面就老老实实念这句佛号，不要再有三心二意，这就对了。

“今幸具信慧”，今天我们非常幸运，具有一些信心，有一点小智慧，“能闻此法”，你能够听，把它听完。没有信慧善根的人，他听了掉头就去了，他听不下去。能够坐下来把这段经听完，还有信、有慧，这个信慧是过去生中修积的，这一生中又碰到了，能闻此法。下面这一句劝导我们，“切莫错过今时”。机会难得，如果这一次错了，下一次再遇到，不知道是哪一生哪一劫了。不是来生就遇到，来生纵然得人身，未必能遇到佛法，这是事实。我们看到很多，我们一定要提高警觉，机会一纵即逝，一定要把它抓住，牢牢的抓住。

文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第503集(品题：福慧始闻第四十七)2017/10/28