2010/1/11 华严讲堂
佛、菩萨、声闻、缘觉,现在少了,要遇到善知识,我们要知道启请。
第二要劝请,劝请什么?「劝请则灭波旬请佛入灭之罪」。释迦牟尼佛当年在世,那个时候一般的寿命平均寿命是一百岁,佛八十岁就走了,早走二十年,为什么?没有人请佛住世,波旬是魔王,他就得便了,得到一个机会了,没人请佛住世,他请佛入般涅盘,佛就答应了。
第二是「劝请」,劝请有两个意思,第一,「谓十方世界有佛将入涅盘者,劝请住世利济众生」。十方世界真的有这回事情,我们不见得知道,它肯定有,有佛出世,也有佛入般涅盘。对于入般涅盘那个佛,我们在此地意念当中要请他常住世间教化众生,要有这个念头。第二,「谓十方世界有佛初成正觉者,劝请转法-轮度诸众生」,这么两个意思。佛修行、菩萨修行,大彻大悟,明心见性,这就是初成正觉,什么地位?《华严经》上圆教初住的地位,我们就要请他,请他常住世间教化众生。后面有一句话,「虽不面见诸佛」,灭度的佛你也没见到,初成正觉你也没见到,可是我们用虔诚的心劝请,这样才达到「归敬之诚」,这是劝请的意思。诚诚恳恳为一切苦难众生请佛。
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