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论中国佛教对生产作务态度的转
论中国佛教对生产作务态度的转变圣凯法师 序论 荷兰许理和先生曾经指出,佛教在中国并不是一种思想模式或哲学体系,而首先是一种生活方式,和一种高度纪律化的行为方式,它被认为... 
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论印顺法师的净土思想
内容提要:本文以印顺法师的《净土新论》及其他专著为材料,从三个方面讨论印顺法师的净土思想:一、从现实的时空理解净土;二、以人间净土为基础的净土观,三、万善同归的念佛观。我... 
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论禅宗无相戒的源流
论禅宗无相戒的源流圣凯法师 一、以往研究成果综述. 现代学术界都喜欢将慧能的南宗禅称为“六祖革命”,以示其对传统佛教所产生的巨大冲击力。这突出表现在他从“不立文字,顿悟... 
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论涅槃会的成立与展开
论涅槃会的成立与展开圣凯法师 内容提要:本文主要以涅槃会为中心,考察佛陀入灭时间的不同记载,追溯汉传佛教以二月十五日为佛陀入灭时间的来源;同时,以印度早期文献、《大唐西域记... 
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论三法印的现代意义
内容提要:三法印--诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,为佛法的重要教义,判断佛法的是否究竟,即以此三印来衡量。本文从佛法超越时空而不变本怀的特性出发,以三法印作为基点,提出三法印... 
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论佛法与情绪管理
论佛法与情绪管理圣凯法师 内容提要:本文以佛法的现代化与情绪管理为契机,以《清净道论》与唯识学的有关经论作为佛法对情绪分析的材料,提出情绪的分类与特征,并且对情绪的形成原... 
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随缘、随意、随遇、随喜
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论一心二门及其对理学思维模式
论一心二门及其对理学思维模式的影响圣凯法师 【提要】 宋明理学之所以能够成为秦汉之后的“新儒学”,主要在于融佛、道思想于儒学之中,从而丰富并深化了儒家文化的内涵。有关佛教... 
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论弥勒礼忏仪的演变与发展
论弥勒礼忏仪的演变与发展圣凯法师 内容提要:弥勒信仰约公元四世纪传入中国,极盛于南北朝,是中国早期最为流行的净土法门,但是随着弥陀信仰的发展,弥勒信仰便逐渐式微。本文从以弥... 
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论佛道儒三教伦理的交涉——以
论佛道儒三教伦理的交涉——以五戒与五常为中心圣凯法师 【提要】佛教深受中国固有儒家、道教文化的影响,形成了具有本土特色的中国佛教。在佛教中国化的进程中,佛教伦理与儒家伦... 